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 信愿法师:善导大师劝勉念佛行者六时礼佛念佛


   日期:2019/4/30 7:18:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【往生礼赞】善导大师劝勉念佛行者六时礼佛念佛

  继续看下面:

  「六时即是将一日分为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜等六个时段。本书即是述说于六时之中,各唱赞文而礼拜之法。世尊当年住世印度,一日廿四小时是分为六时。这六时就是晨朝、日中、日没,或是说初日分、中日分、后日分;夜三时就是初夜、中夜、后夜,或是称为初夜分、中夜分、后夜分。每一时有四个钟头,四六二十四,就是现在我们所使用的一日二十四小时。」

  善导大师是一位了不起的祖师,在《往生礼赞》这本书,劝勉我们要往生西方极乐世界的行者,在一日的六段时间礼佛念佛。

  既然说《往生礼赞》,当然礼佛念佛对阿弥陀佛的赞叹,目的就是为了往生,所以才称为《往生礼赞》。

  一般人说到「往生」两字,通常都将往生的意思联想为死亡。所以经常我们会听到人家这样说,某某人死了就是某某人往生了。死了不一定往生喔,如果死到三途六道继续轮回,就不是叫做往生了,就是叫做往死。念阿弥陀佛的圣号,往生西方极乐世界,才叫做往生。所以诸位菩萨,你们要往生还是要往死?当然是要往生。所以往生的目的地是净土世界才称为往生;而且往生的方法是莲华化生才称作往生;而且往生的修因是持名念佛所以才称作往生;而且往生的果报是永生不死所以才称作往生;而且往生的业成是平生决定所以才叫做往生。具足以上所说的道理,就称为往生。

  那么礼佛念佛是我们净业行者每天的修行,尤其是在净土门,信愿发觉不论是在台湾,或者是在香港,或者是在马来西亚,或者是在新加坡,或者是在大陆,我发觉修学念佛法门的人,都是老菩萨比较多。诸位菩萨之中,信愿从法王座看下去,大部份的人都是年纪比较大的老菩萨。所以年纪大了知道要念佛,为自己将来的法身慧命解脱设想,这是非常的难能可贵。所以年纪大的老菩萨修行,依照善导大师的净土思想《往生礼赞》这部书来修行,就是一心拜佛念佛,日夜六时拜佛念佛,就是要往生西方极乐世界最好的修因。

  我们若是时间比较忙的人,至少在早课、晚课的时候拜佛念佛。时间比较有的人,可以在六时或者是利用三时,就是早上、下午、晚上各礼佛一百拜,一天下来礼佛三百拜,不但健身也健心。身心透过礼佛的修行,确实会带来我们身心的安乐。念佛一天若可以念一万声,这样的修行持之以恒,我相信往生西方极乐世界是肯定的。

  西方极乐世界有一位菩萨叫做觉明妙行菩萨,在《西方确指》这本书,鼓励净业行者一天念佛一万二千声。信愿打个折,鼓励大家一天念佛至少一万声,礼佛至少三百拜。这样持之以恒的修行,我相信你不但往生是肯定,而且现在身体也会越来越健康。因为拜佛除了消障业障以外,拜佛也是非常好的运动。慢慢的拜、慢慢的念。礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一句,福增无量。所以如此的修行,要成就法身慧命的解脱,我相信一定没有问题。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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