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 独尊湛现:“心态”的作用掌控一切


   日期:2019/5/20 20:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  阿弥陀佛,大家好。

  现在学佛的人,大致分为这几种:

  第一,迷信,盲目的崇拜,盲目的追求。

  第二,盲修瞎练,自以为是,自编自演,胡说八道。

  第三,真心实意,能体悟到人生的痛苦,虔诚想寻找解脱痛苦的出路,可是自己的福报不够,有病乱投医,误入歧途,投靠了邪师,又闯进另外一个黑暗。

  第四,起初修行很虔诚,福报也很大,也遇到了明师,可是乘车,半路就下去了,误以为到达终点,急于工作,弘法利生,最后就是半途而废。

  弘法利生的愿望是好,千万不要操之过急,真正成功,那时候神通智慧具足,大用现前,才是对众生彻底地根本地解救。

  而且效果可佳,随机应变,瞬息万变,不拘于形式,作用自如,大自在。

  所以说,我们作为一个真正的佛弟子,一定要慈悲为怀,为众生负责。

  就是说,在我们修行中没能证悟、证道之前,千万不要乱说乱讲,真想发心对众生的帮助,赶紧武装自己。

  记住,在修行过程中千万要隐藏,否则会给自己招来违缘。真正的修行是默默的,不动声色,而不是张扬,更不要拘于形式。

  务实修行,抓住自心,克制,转变,降服,观照自心。努力发菩提心,广为布施,而不是去讲法。

  广为布施,有助于让自己安心,何为安心?

  就是把狭小的心量打开,从自私自利转为无私奉献,从贪婪转变为布施,从我执转变为无我,这才能安心。打破局限性,证得无限量。

  修行就要从每一点、每一滴做起。

  比如,不要单凭对自己的儿女,父母,姊妹,亲情,友情,等等,要无限量的,对全国,全世界,甚至尽虚空、遍法界,所有的众生,平等地视为自己的姊妹那样对待,也包括畜生道的所有的各类众生。这才是菩萨行、菩萨愿。

  有的人说了,这样做,自己不是一无所有了吗?不是的,越能这样做,我们所得的也是无量,自己所拥有的更加幸福快乐。

  大家要知道,越自私自利的人越贫穷,越痛苦。厚德载物。有的人就怕自己失去,所以就不顾一切的保护、拼搏、争夺,可是最后却是一无所有。

  我奉劝诸位,赶紧转变自己的思维,心量有多大,自己的福报就有多大。

  又有的人说,自己的心态好,心量大。大小不是自己评论的,要看自己的果报。不要看广告,看疗效。见其果,知其心。

  迷人求“福”,不求“道”;智者求“道”,不求“福”。无论是什么目标,都要以“心”为主题。

  对福报所求,命运的转变,都是心态的造作。人的命是心注定。心就是一个操纵车辆的驾驶员。心善一切善。求道也是如此。都是自心的决定。

  为什么说尘世间所有的一切万物,甚至虚空所有的一切,都是唯心所现,唯识所变。

  所有有相的,皆为意识心的影子。也就是说所有的事相,都是心态的造作。

  所以说要想让影子的转变,首先要掌控这个根源,转变心态。比如自己的相貌美与丑,不在镜子里面的影子,而是在凭镜子前的条件。

  求道、修行,也是如此,必须要具足一个正确的方向,正知正见。

  心态偏激,也是无法证道。见解偏激,不但今生无法成就,而且对未来的修行也会受到影响。

  因为今生的观念是来生的因地,这个很关键,也就是来生的基础。

  所以说必须努力纠正自心,为来生打下一个良好的基础。这才是智慧。 这颗心,对世间法还是出世间法,都是起到主要的作用,是根本。

  希望众亲要相信圣人、佛、菩萨的教诲。依照正确的方法来进行,创造自己美好的人生,千万不要执迷不悟。苦海无边,回头是岸。

  好了,阿弥陀佛。桑吉多吉。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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