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 佛说一切唯心造,一切起源皆在心,​真正理解后,功德无量


发布:紫竹林中观自在{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/9/10 8:27:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  佛说:“万法唯心,一切唯心造”到底是什么意思?真正理解后,才能修善无上

  在佛教的《华严经》中说道:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。是说我们的心能生一切法。而这些法又分为净、染二门。

  染心有贪,嗔,痴,慢,疑。净心有慈、悲、喜、舍。也就是说我们在生活中,总会遇到顺利和不顺利,开心和不开心,求不得,放不下的情景。而这些情景的演变全在我们自身的内心。

  我们每个人对生活都有好的期待,期盼有好的生活,事情有好的结果。没有人会期望事情变糟糕,生活遇困境。可是现实并不能如人心所愿。人生之事真正如意的十之一二,已然是很多了。

  那么面对困境和不如意,我们要如何面对?假如一件事情有好的结果,我们就会很开心的接受,反之如果这件事情的结果很糟糕,那我们就会抗拒,痛苦的接受结果。其实好的结果和坏的结果都是一样。一件事情总会出结果。所谓开心和痛苦都是我们的心在创造。这就是唯心造。

  其实事情的结果是很奇怪的。我们的内心也一直在创造出一种坏境,好的环境和坏的环境。如果结果的坏的,那我们的心就会在坏的环境中去接受它。那么我们反过来想一想,坏的结果遇上坏的心境,那不是坏上加坏吗啊?

  如果我们换一种心境去接受,换成好的心境去接受,去面对,也许坏的结果也会有转机。也许结果也并不是我们所想的那么坏。

  这就是唯心造,万法唯心。

  我们学习佛法,就是要戒除自身的贪,嗔,痴,慢,疑。让自己的心可以更好地面对生活。这才是学佛的目的。佛法也是告诉我们生活的真理。

  所以我们要感谢生活中的痛苦,和苦难。正是因为有了这些痛苦和苦难,我们才能更清楚的看清内心。才会明白哦,原来佛经里早已说过要如何去面对。生活中遇到的所有不顺,都是帮助我们更好的成长,帮助我们进步看清自己内心。

  等到我们经历过苦难和困境,在回头看佛经,这个时候才能深刻的理解佛经中所示。才能明白更深层的含义。因为我们的感受不一样了。也因为我们成长了,更是因为我们的接受事物,看待食物的心有所改变。所以这就是修行。不断的经历,感受,感悟这就是修行的过程。

  修行的最终目的是把我们的染心去掉,留下静心。在去伪存真的过程中,也是唯心造的过程。

  在佛经中有一个经典的例子,是说有一天自己的心教训了自己的身体。心对身体说:“每天早上醒来,我这颗心休帮你穿衣服,起床,教你刷牙,洗脸,坐卧行走。哪一个不是我在帮忙?现在你这个身体要修行,你却东一寺庙,西一寺庙的去顶礼,整天拖着躯壳去问道。怎么不问问我这颗心呢?”心又说道:“难道你没听过四句偈吗?佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下求!”放着我这个现成的灵山你不求,你却到处乱撞,真是太糊涂了!

  就是说我们在平常根本不会在意我们的心。我们日常的呼吸,行坐皆是心所为。可又有谁注意到呢?有谁在乎过呢?

  世间的一切皆是心所造,心可以造天堂,也可以造地狱。行十善便是天堂,做十恶便是地狱。心能造福,也能作恶。所以才是万法唯心。想要修得善果,要从善心,善念起始。起善心,生静心,端清净心。才是正道。

  愿朋友们都能福慧双修!祈福!

  南无阿弥陀佛

 

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