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 梦参老和尚:没有他心通,在家人千万不要评论僧众过


发布:净心淡淡 [文章 空间 留言]   日期:2019/5/23 18:47:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  这些大德们、大和尚们,他个人如何,你不要管。特别是白衣,你不要评论。出家人跟出家人可以说?一个人也不能说,要请大众把他摈除,乃至于制定他,看他属于七法之中的哪一法,该什么罪、该怎么处罚就怎么处罚。

  但是僧众的事,在家的道友,你把他当成佛弟子,当成僧宝,把一切比丘都当成圣僧,你心里就是圣僧了,你的功德一点儿也不泯灭的,不因为他破戒而影响到你,佛教讲的很清楚。

  因此,大家千万莫说三宝过。如果你轻视僧人,谤毁了,打骂了,断肢节,你应当受什么报,后面会说。

  “于归我法诸出家人,常乐伺求所有瑕隙”。他不做别的,就追求伺求,看着出家人的过,他得到一点儿,“才得少相,未审真虚”,他没有审查是真的是假的,他就“即便轻毁诃骂谪罚”,这就错了,这是大恶。这种人还不听人劝说,“其心刚强”,难调难伏。“狠戾迷乱”,凶狠凶狠,心是很迷乱的。

  所以他的目的就是“常喜触恼诸出家人”。看这和尚出家人烦恼,他高兴,他的目的就是常想找出家人的过,使你烦恼,使你修行不成。这就是魔鬼,魔王波旬的子女来到这儿恼乱出家人,完了他还要出家,穿了出家衣服,他就是不做佛事,他更进一步的破坏。

  所以学三乘法的时候,或者学显教的时候,我们为了种福,不要谤毁其它的乘。不论哪一个法师讲经,你都赞叹随喜,莫要生谤毁。你不必评论他讲的好、讲的坏,你要是跟他有缘,高兴听你就听,不高兴听你可以不听,那没有什么错。

  你要是谤毁,无缘无故给自己找些烦恼,找些罪受。没罪你要找些罪受,又何必呢?不论对人、对法,你心里总有一个佛法僧三宝。我们讲《占察善恶业报经》,念佛、念法、念僧的功德大得很,你念法的时候,三藏十二部一切经,十方诸佛所说的法都在里头,没有拣择的。

  这类人很多,当善虫子当不成了,就到了里头,吃里扒外。到了佛教来破坏佛教、毁灭佛教,永远不想自己的错误,总是讥毁别人、毁谤他人、找人家的缺点。

  听到赞叹了大乘的功德,他也知道这是好事,人家一听到赞叹大乘功德,他也发心要想去求大乘,想去求。但是他心里头所好的,杀、盗、淫、妄。他从来没有寂静过,没有停止做恶过,静不下来,散乱得很。

  为什么?业使他迷乱了。业障!业障!这叫真正的业障。你看那些人,业障很重,可不能劝他,你要是劝他,他就跟你发脾气,使你触恼。

  所以释迦牟尼佛跟阎罗王说,这个娑婆世界众生,刚强难调难伏,习气深重得很。做重大的恶事,从来没寂静过,欺骗诳惑别人,尽作假相。

 

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