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 大安法师:名号里面就是愿行具足​


   日期:2019/5/30 9:10:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  净土法门这个发愿和念佛,还正是愿行相配,所以善导大师在这里讲,观经的十声称念佛名,就是十愿就是十行具足,愿行具足的。

  为什么这么说呢?这个名号里面就是愿行具足,这点非常重要。譬如,南无是什么意思,南无就是归命啊,我把生命都归给你了,那我就要归命,我对你没有信心,我能归命吗?是不是啊?归命这不是简单就能归得出去的,我们众生都有很强大的我执,很大的怀疑之心,别说把我的生命归到一个超越的存在,你就是生了病做个手术,你对这个大夫还得要了解一下,他是不是医术比较高明呀,或者是不是对我有意见啊!如果对我有意见,他再报复一下,打了麻醉我没办法,最后在缝合伤口后,一把剪刀放里面去,碰到这怎么办呢?如果他没有开刀的经验,是个江湖大夫,如果他拿一把菜刀给我开刀怎么办?你就是做个手术要相信他,你还得要了解他呀,不是简单,现在更何况全身心交托出去,这个南无不是一般人所做得到的。

  我们很多人,天天念佛,天天念南无阿弥陀佛,实际上没有做到真正的南无,碰到关键时刻,还都是想到我要怎么样,我要怎么样。如果南无是没有我的,一切交给阿弥陀佛,你让我怎么做,就怎么做,你让我今天往生,我就今天往生,你让我过十年往生,就过十年往生,一百二十岁往生,就一百二十岁往生,没有我们的自由意志。如果说阿弥陀佛今天来了,要接引走,你还说:哎呀!阿弥陀佛我能不能告点假呀,你一告假你就没有南无了,是不是啊。

  南无就是归命,归命就包含信心,并且亦是发愿回向之意。我南无的目的是什么,就是想往生西方极乐世界嘛,这里面就有愿嘛,南无就是信愿的意思,那么阿弥陀者既是其行。你看阿弥陀佛这个名号,是无量光、无量寿了,这个名号可是阿弥陀佛不可思议无央数劫积功累德所完成的,成就的、结晶的一个名号啊!万德洪名啊!

  所以包含者阿弥陀佛无量劫的菩萨大行在里面,然后把这个名号的大行,给我们众生,然后我们众生在念的时候,由于他的名号里面具足万德嘛,我们一念就能够召唤这些德性出来,名召万德,召唤出来以后就全摄佛功德为自功德,把佛的功德全部转为我们凡夫众生的功德,这就是香光庄严,以名号里面的五分法身香、般若智慧光,来庄严我们念佛凡夫的本觉佛性,你在念这句南无阿弥陀佛的时候,是不是就是行持了,而且是不可思议的妙行了。所以,阿弥陀佛就是行,南无是愿,阿弥陀佛是行,南无阿弥陀佛就是愿行具足,以这样的愿行具足的义理故,就必定可以往生,不是下一生或者无量生作远 因的这样的情况。

  ——大安法师《观经四帖疏之九品往生章》第1讲(融法恭录)

  南无阿弥陀佛

 



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