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 为啥好人没好报?梦参老和尚告诉你真相


   日期:2019/6/4 12:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


na  mo  a  mi  tuo fo
南  無  阿  彌  陀  佛


  有人认为,世间哪来的因果?好人命不长,坏人乐逍遥的事比比皆是。有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可实际上这里面都是有缘由和因果的。一代高僧梦参老和尚,用这个故事告诉我们因果背后错综复杂,不能仅仅用事物的表相去讲因果。

  一次上山,有道友问师父:为什么这个世间常看到好人不得好报?

  师父说:因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更长,看到过去现在和未来三世,因果是丝毫不差的。


  我跟你讲个故事,我亲见的。我在青岛,有一个姓李的人,他是给一个德国人当管家,后来大战一发生,德国人要回国,把公司就交给他,跟他说,我要是回得来,公司算我们俩的,你算一个股东,我如果回不来公司就是你的,我必须要回国去当兵。这个人回去了就没有回来,是不是在战场上被打死了就不知道了,那全部的财产就归了这个姓李的人了。

  这一归他啊,他原来穷得很,这一暴富,什么坏事都做,他在青岛做了很多坏事!因为他有钱,跟青岛市的官员勾结,做很多坏事!后来青岛人就开始暗杀他,他知道在山东青岛混不下去了,他就跑广东去了,他的历史我很清楚。


  到广东他就改了,他知道这样做人混不下去,到广东他变了,在广州他买了几条船,因为他很有钱嘛,就开始做船业了,这个时候,他净做好事,做慈善事业等等。

  但是有一次他检查船的时候,不晓得怎么掉到水里头了,那里的船很密啊,两个船正巧把他一搓,搓得连尸体都没有了,粉身碎骨……


  我所听到的,青岛人就说:就像你刚才问的,因果没有啊!这么坏的人竟然跑了,没有受报!大家也知道他跑广州去了,有财产,青岛人在骂没有因果!他在广东净做好事,结果让船把他搓死了,广东人也在骂:说这么好的人、这么慈善的人,老天爷真是没眼睛,怎么会遭到这样的恶报!

  那时候我就跟我一个弟子讲:我说这个李先生在青岛可是坏得很!他不象在广东这么好啊,他现在到了广东,他青岛做的恶业成熟了,受报了,他在广东做的好事果报还没成熟,只能等以后了。

  所以,这个因果是错综复杂的,咱们这一生做了很多好事,也做了很多坏事,那个在前(受报)?说强者在前,说做好事心猛利,那坏事就压下了;那做坏事心很猛利,就是很精进,力度很强,那好事就压下了,坏事就现前了。那好事力量薄弱,坏事力量强,所以上面那个李先生,青岛的业成熟了,他在广州的好事啊等着来生再受吧。

  所以说善有善报,恶有恶报,不报是因为时候没到呢。

  而且一个人一生,善善恶恶既做好事也做坏事,咱们心里头一会儿菩萨心肠,一会儿烦恼来了就狠狠地发恶愿,错综复杂,每个人都是。


  -02-

  问:为什么真正帮助到越贫穷的人功德就越大,请讲解一下。

  方海权答:越是穷贫的人,往往大多是生活能力较差,身体也不是很好。这也是没有办法的事。

  谁人都想身体健康, 自立能力强。但,由于过去生业力深重,不能如是。

  有一位好心的女士,在办公的柜里放了钱,她的柜里钱被人偷了。

  女士感觉这位偷钱的人一定很需要钱,也猜到是同事所为。于是,她不断地在柜里放钱。直到放上去的钱不再被偷。

  到了后来,女士生病住院。有一位女同事很关心她,经常照顾好心的女士。

  原来,女同事就是偷她钱的人。女同事向她诉说了当时情况,若没有女士的不断放钱在柜里,她母亲的病就不能医好,女同事是来报恩的女士又收了这位同事女孩子为干女儿。干女儿尽一生报恩于孝道。

  曾有相士为女士算命,算她在生病那一二年就命终。结果,好心女士度过苦厄,活到很老,原先相士算她的福份,又增加了许多。

  真是不可思议,这位女士对于小偷还溺爱如此。

  在此,有人认为对小偷应狠狠打击。

  当然,不务正业之小偷我们应另当别论。女士能观察入微,而更能暗中资助,可见心地及悟性之高,实应赞叹。善中之善。

  又,有人认为。贫困疾病之人,是过去恶业所造,应受报应。佛在经中也是这样说的。但是,在他们遭受报应之时,有人伸出援手助他们一臂之力。那么,他们的业力会减少很多。

  他们过去的恶业造成现前的恶报,那是过去不懂法时所造,已经没有办法。而目前我们对他们关心,财力资助,授与法门,正是解掉以前恶业的良方。而我们又在这些行善中,与大家结下好因缘,种下好福报。

-03-


带着智慧去布施

  不少人有这样的疑问:为什么不把钱布施给穷人,而去建寺庙呢?

  我刚回国的时候,国外的居士供养了很多钱,我买过几十万元大米,一万多双鞋发给穷人。

  后来我发现,送粮食你能发多少个家庭?十万斤的粮食发下去,一个人能分多少?两三顿饭就吃完了。这么庞大的经费洒下去,和洒到大海里一样,根本看不到,反而养了一批懒人。

  由穷人变成懒穷人,这更糟糕。

  他们会问:下一次大米什么时候发,下一次还有没有衣服可以送,就等着你去做这些事。民政部门也经常会遇到这样的问题,穷人们跑去问:“低保的钱什么时候给?”你问他缺粮吗?他说不缺粮,就是缺酒喝缺肉吃。

  所以,救穷人要救他们的脑筋,光靠布施钱财给他们,完全没有用。

  我们都尝试过,给所谓的穷人金钱,一万、两万、三万……他还是说不够用,一年就都给花光了,本来他还想通过自己的努力赚些小钱,你给了他钱,他就不做了。


  寺庙和佛学院在源源不断培养着僧才,不断带领着信众,走在究竟解脱的路上,不断在利益众生。

  如果当时功德主没有拿钱去建寺庙,而是布施给穷人呢?

  能够源源不断供养这些人天导师,去全世界传教,利益众生,真的是功德无量!在这个过程中,哪怕你只捐过一块盖寺庙的石头钱,你曾供养过清净的出家人,寺庙在,就有你的一份功德,法师们讲经说法,都会有你的一份功德。你的功德直到成佛为止都不会消失。

  这就是累积福报,和我们做投资一样。投资要看回报率,回报率高,你的收获才多。如果投资在一块贫瘠的土地上,却想要丰厚的回报,是不可能的。

  对于一个寺庙,如果拥有传播佛法的能力,就是正法的道场。没有传法的能力,连僧人都没有,只不过是个旅游景点罢了。

  发心供养正法道场和旅游景点,收获肯定不一样。当然,我们要如梦如幻地看待,不要执着于追求功德而去布施,要有清净的发心,累积福报,以及不断提升我们的智慧。

-04-



《印光法师文钞》——三编补

复骆季和居士函


  近来放生的人,大多不知道放生的方法原则,名为放生,实际没有放生的利益。因为大张旗鼓,大家都知道你要放生,就会令捕生的人多多抓捕,所以印光绝对不赞成定期放生。杭州西湖,如果不是不知事务的人,提倡恢复放生池,何至于冤枉花掉上万几千元净资,还令多少生命,得到不被救护的灾害。很希望你认真劝人戒杀吃素,比起劝人集资放生,仍旧吃肉,没有一点减少来说,利益就多多了。

  ——如诚法师译


  近来放生者,多多不得其道,名曰放生,实无放生之益。以张名揭晓,令捕生者多捕,以故光绝不赞成定期放生。西湖,若不是不知事务者,提倡复放生池,何至冤枉花万数千元净资,犹令多少生命,得莫救之灾。切愿认真劝人戒杀吃素,较比劝人集资放生,仍旧吃肉,了无所减者,利益多多也。



关于念佛


《印光法师文钞》——续编卷上

致自觉居士书


  念佛人,应该行、住、坐、卧,心中常常忆念佛号。平时必须在洁净的地方,衣冠整齐的时候,或者出声念,或者默念都可以。唯有睡眠,以及大小便、裸体澡浴的时候,只可以默念,不适合出声念。如果遇到刀兵水火的灾难,那么不管是在什么地方,怎样的形仪,都必须出声念,因为出声念比默念更为得力的缘故。

  ——如诚法师译


  念佛人,宜行,住,坐,卧,心常忆念。平时须于洁净处,衣冠整齐时,或出声念,或默念皆可。唯睡眠,及大小便,裸体澡浴时,只可默念,不宜出声。若遇刀兵水火灾难,则任是何地,何种形仪,皆须出声念,以出声比默念更为得力故也。



 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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