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 净空法师:达到善的极处就是一句阿弥陀佛


   日期:2019/6/8 20:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  第二种「通力」,通是神通,「即如来神通之力。谓此通力变化无穷,随感而应,不谋而知,彻照万法,非思议之可及」。通,我们一般叫神通,天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽,就六根来说的,在眼叫天眼,在耳叫天耳。这种能力是本能,一切众生跟如来果地是平等平等,只要你明心见性;换句话说,只要你把起心动念、分别执着放下,它就现前,它没有丢掉。因为我们起心动念、分别执着,这个作用的能力被限住了,眼见的能力,隔一张纸就看不见。这个能力恢复,睁开眼睛能够看到遍法界虚空界,全看到,没有障碍。你看到诸佛剎土,你看到极乐世界,你看到十法界,你看到阴曹地府,你看到地狱,哪里你都看见了。虽然看见了,依旧没有起心动念,没有分别执着,所以它不跟八识相应。能够普应十方,十方众生有感他有应,应以什么身得度他现什么身,不是自己起心动念。谁起心动念?众生起心动念,众生想见佛,他现佛身,众生想见菩萨,他现菩萨身,《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」。确确实实他没有起心动念,起心动念尚且没有,哪里来的分别执着?这才叫真。

  跟我们有缘的人,这是很普通的现象,我们喜欢这个人,见到起心动念,我们讨厌那个人,见到也起心动念。这个人是好人、是坏人,都在你的念头,你的念头一转,这个人我要跟他接触,为什么?我在这个里头练不起心不动念。我喜欢这个人,我要在他身上练不起心不动念;我讨厌的那个人,我也在他身上练不起心不动念。不看到,不看到忘掉了。顺境善缘练什么?练不生贪恋;逆境恶缘练什么?练不生瞋恚,正是练功夫的时候,好境界。所以会修行的,什么境界都是好境界,都能帮助你提升。换句话说,所有境界,物质环境、人事环境都是帮助你成佛的,帮助你提升的,帮助你觉悟的。如果一生贪爱、一生怨恨,迷了,那就错了,那它们帮助你什么?帮助你堕三途。念头一转,它帮助我到极乐世界,帮助我成佛。

  由此可知,蕅益大师说得好,「境缘无好丑」,境是物质环境,缘是人事环境,没有好丑,「好丑存于心」,你的心好,外面都好,你的心不好,外头都不好。这多重要!学佛修行就是修这个心,心清净了,外面境界全清净了,顺逆都清净,善恶也清净;心不清净,统统不清净。所以关键不在外面,关键统统在自己。古人讲这个话,行有不得,反求诸己,这个人是什么人?肯定是法身菩萨,不是法身菩萨说不出来。所以,自己知道自己应该怎么做法,全在自己,不在外境。千万要记住,念头里头最善的念头,中国人讲止于至善,达到善的极处,就是一句阿弥陀佛。阿弥陀佛才是真正止于至善,为什么不念佛?

  恭录自《二零一二净土大经科注》(第三五五集)

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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