首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 净土法门:达到善的极处就是一句阿弥陀佛


发布:净心淡淡 [文章 空间 留言]   日期:2019/6/8 20:59:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  第二种「通力」,通是神通,「即如来神通之力。谓此通力变化无穷,随感而应,不谋而知,彻照万法,非思议之可及」。通,我们一般叫神通,天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽,就六根来说的,在眼叫天眼,在耳叫天耳。这种能力是本能,一切众生跟如来果地是平等平等,只要你明心见性;换句话说,只要你把起心动念、分别执着放下,它就现前,它没有丢掉。因为我们起心动念、分别执着,这个作用的能力被限住了,眼见的能力,隔一张纸就看不见。这个能力恢复,睁开眼睛能够看到遍法界虚空界,全看到,没有障碍。你看到诸佛剎土,你看到极乐世界,你看到十法界,你看到阴曹地府,你看到地狱,哪里你都看见了。虽然看见了,依旧没有起心动念,没有分别执着,所以它不跟八识相应。能够普应十方,十方众生有感他有应,应以什么身得度他现什么身,不是自己起心动念。谁起心动念?众生起心动念,众生想见佛,他现佛身,众生想见菩萨,他现菩萨身,《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」。确确实实他没有起心动念,起心动念尚且没有,哪里来的分别执着?这才叫真。

  跟我们有缘的人,这是很普通的现象,我们喜欢这个人,见到起心动念,我们讨厌那个人,见到也起心动念。这个人是好人、是坏人,都在你的念头,你的念头一转,这个人我要跟他接触,为什么?我在这个里头练不起心不动念。我喜欢这个人,我要在他身上练不起心不动念;我讨厌的那个人,我也在他身上练不起心不动念。不看到,不看到忘掉了。顺境善缘练什么?练不生贪恋;逆境恶缘练什么?练不生瞋恚,正是练功夫的时候,好境界。所以会修行的,什么境界都是好境界,都能帮助你提升。换句话说,所有境界,物质环境、人事环境都是帮助你成佛的,帮助你提升的,帮助你觉悟的。如果一生贪爱、一生怨恨,迷了,那就错了,那它们帮助你什么?帮助你堕三途。念头一转,它帮助我到极乐世界,帮助我成佛。

  由此可知,蕅益大师说得好,「境缘无好丑」,境是物质环境,缘是人事环境,没有好丑,「好丑存于心」,你的心好,外面都好,你的心不好,外头都不好。这多重要!学佛修行就是修这个心,心清净了,外面境界全清净了,顺逆都清净,善恶也清净;心不清净,统统不清净。所以关键不在外面,关键统统在自己。古人讲这个话,行有不得,反求诸己,这个人是什么人?肯定是法身菩萨,不是法身菩萨说不出来。所以,自己知道自己应该怎么做法,全在自己,不在外境。千万要记住,念头里头最善的念头,中国人讲止于至善,达到善的极处,就是一句阿弥陀佛。阿弥陀佛才是真正止于至善,为什么不念佛?

  恭录自《二零一二净土大经科注》(第三五五集)

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:净土法门       极善)  

 净土法门:开悟是你自己开的,不是別人幫你开的 

 净土法门:我们常说『愿以此功德,回向于某某』,那个众生是 

 净土法门:电视屏幕这是个引子,引导你入境界,引导你入佛境 

 净土法门:夫子对于鬼神,邪门外道,恭敬心没有减少 

 净土法门:佛菩萨,从虚妄里面带你到真实 

 净土法门:究竟忏悔法,就是“都摄六根,净念相继” 

 净土法门:预言所讲的是定数,定数之外还有个变数 

 净土法门:我们跟阿弥陀佛是一体 

 净土法门:怎么区别“无想定”? 

 净土法门:念佛与念咒有何差别? 

 净土法门:许多患了重症或绝症,自动痊愈,为什么? 

 净土法门:根基不可得,哪有现象可得? 

点击查看本站五明频道类似内容:净土法门       极善 )