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 净土法门:念佛就是克服妄念,克服妄念就是消罪业


发布:妙音 [文章 空间 留言]   日期:2019/6/14 14:06:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  下面是劝我们,「各」,各是每一个人,必须要发信心。「预自克念」,预是预备,预先,我们现在就要干,要克服我们的妄念。用什么方法克服?用念佛,天天念佛,念佛就是克服妄念,妄念就是罪业,克服妄念就是消罪业。这道理明白了,你就会真干了。我们知道我们念头不善,对人、对事或对物都是自私自利、都是损人利己。这些念头、这些行为都是在三恶道,它将来感的果报都是三恶道,太苦了,不能再干。所以要把念佛,「积习成性」,把这些杂念统统换成念佛,让念佛成为一种习气,随时随地起心动念就是阿弥陀佛,把它养成这样的习惯。除阿弥陀佛之外,没有杂念,你往生决定成功。一定要知道,什么念头都是轮回业,有什么意思!应当把所有的念头统统换成阿弥陀佛,「善根坚固」,就对了。临命终时这些情形,一念、十念往生,我们知道就好了,也别放在心上。努力念佛,消除自己的业障。念阿弥陀佛就是消业障,不念阿弥陀佛就是增长业障,这个道理、这个事实,不能不知道。

  下面引用佛经上的话,「如佛告大王,人积善行,死无恶念」,这两句话重要。人要行善、人要积善,死的时候没有恶念。「如树先倾,倒必随曲」,树要倒下来一定是先倾下,一定是歪斜,然后它才会倒。「若刀风一至,百苦凑身」,这是讲人在临命终的时候,神识离开身体非常之苦。「若习先不在怀,念何可办?」若习先不在怀,习惯预先没有养成,心里没有,临终的时候,念何可办?你怎么能做得到?这个「习」就是念佛的习气。我们在日常生活当中,要培养念佛的习气,临命终时佛号就很容易念出来。平常不念佛,到临终佛号怕的是提不起来,念了一辈子的佛,到最后不会念,可惜!我初出家的时候,遇到一位居士,这个居士的名字我记不得了。五十多年前,我在临济寺出家,临济寺有个念佛会,他是副会长。一个星期他们在临济寺念一次佛,他当维那,带得很好,很虔诚。临命终时,相非常不好,他怕死。临终时叫家人不要念阿弥陀佛,念观世音菩萨,他还想活下去,所以这个人没有往生,非常可惜。你看念佛会的副会长,到那个时候贪生怕死。每个星期带别人念佛,他自己也念佛,没有能够养成念佛的习气,所以临命终时不能做主,多少人都感到惋惜。

  净土大经解演义 (第四二一集) 2011/5/19 香港佛陀教育协会

 

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