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 宏圆法师:忍不是忍耐,是对佛所说法的信受奉行


   日期:2019/7/2 17:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

      忍辱有三种。一是耐怨害忍,就是对于一切众生的打骂恼乱都能够忍耐,不起嗔恨心、不起怨怒心。第二是安受苦忍,对于一切的寒热、风雨、饥渴、老病死等种种苦楚,都能够安然处之。这种种的苦,身苦还有外缘的苦,这种苦苦我们都能够安住下来。第三是谛察法忍,又叫无生法忍,就是能够观真理安住于无生之理中。这个无生法忍,不是忍耐的忍,它是信忍,对于佛所说的妙法能够信受奉行,而证入不生不灭、不垢不净、不增不减的大圆满的境界。

  我们平时所理解的忍辱,就是一些受苦这种境界的忍耐。不但是要对这种苦的境界要忍耐,作为我们修行的人,对苦的境界,我们会有一种反思,会有一种回光返照,往往对这种乐的境界,我们就不能够反思了。师父遇到好多的居士,一遇到一点好事,哟,这是佛菩萨加持的,没有这个道理。只要你有享受的心了,有贪心了,决定不是佛菩萨加持的。佛菩萨有智慧,不会加持你去执著、不会加持你去贪的。只要你生了贪心了,决定不是佛菩萨的加持的。其实我们对一些乐的境界也是要忍耐的,这种忍反而比苦的境界更难忍。你看好多的夫妻,在受苦的时候,能够平平稳稳的走下来,一旦有了福报了,一旦享了福了,反而分道扬镳了。还有的人师父看过,有的人中了大奖以后,好几天睡不着觉,受苦的时候、干活受累的时候倒头就睡,头没沾到枕头他就睡着了,一旦中了奖,几夜睡不着了,对这个他忍耐是没有功夫的。所以我们不但对外境的苦要忍耐,对世间的名利、优裕的物质享受等,我们也是要忍耐的。要忍耐住心中的那种贪爱,经受住财色名食睡的诱惑,保证这种心不动,这个才是忍辱。

  摘自宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

 



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