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 宏圆法师:地藏菩萨广修胜行历时久远,所以功行深厚


   日期:2019/7/8 15:37:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

      【佛告文殊师利。譬如三千大千世界所有草木丛林。稻麻竹苇。山石微尘。一物一数。作一恒河。一恒河沙。一沙一界。一界之内。一尘一劫。一劫之内。所积尘数。尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来。千倍多于上喻。何况地藏菩萨在声闻辟支佛地。】

  佛要说明地藏菩萨愿行之前先略赞功德。这里先作了一个比喻,然后再列功德果位之名来对比,才能让人明了地藏菩萨证十地以来,经历时间的长远及所作的功德。这里说三千大千世界,三千大千世界这是一尊佛的教化范围。在我们这个世界海中,一个须弥山,一个四大部洲,一个四天王天,一个日月,一个六欲天,一个初禅天,这是一个小世界。我们今天说的银河系,就是一个日月,一个须弥山,这么个范围称为一个世界,今天称为银河系。这样增加到一千个小世界,有一千个这么范围,那它覆盖就是到了二禅天,其中日月就各为一千个,这是一个小千世界。一千个小千世界,它就又覆盖了三禅天,其中这个日月就增加到了百万,一千个小千世界,就是一个中千世界,就是一个中千世界了。那一千个中千世界,它就覆盖到了四禅天,其中日月增加到了万亿,到了四禅天,日月是万亿个了,这么大的范围称为大千世界。我们常说三千大千世界,不是三千个大千世界,它是因为有三次千的名目,我们也叫三次千的进位,所以称为三千大千世界。其实它就是一个大千世界,一尊佛的教化区,这是三千大千世界。

  恒河是印度的四大河流之一,被印度人民尊称为圣河。恒河两岸的人民,至今还保留着,一生中至少要到恒河中沐浴一次的古老习惯。这是让恒河来洗净生生世世所有的罪业。恒河的沙非常的细而且多,像我们平时用的金光明沙,大家都好拿金光明沙,金光明沙就是用恒河的沙子,用金光明咒来加持的。恒河中的沙特别细,是其余河流不能比的,佛的弟子们因为都对恒河非常了解,所以佛经常在经中用恒河沙、用恒河来比喻。

  我们看经中的比喻,所有的草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘,把其中任何一物都算作一条恒河的话,那么就有无量条的恒河。再把这无量恒河里的每一沙,算作一个大千世界,那恒河里的沙子,大千世界里的恒河的沙子,又是无穷无尽,那就有无穷无尽个大千世界。再把一个大千世界内的每一粒微尘算作一劫,那么这个微尘难知其数,劫的数目也很难测量。再把这一劫之内所积的微尘,每一粒微尘再算作一劫,说真的,那怎么算?就是很长的时间了。给大家说就不要算了,不可思议的,这是不可思议的。你们了解一下这种比喻,这个比喻也就跟我们说无量的无量。然而地藏菩萨证十地果位,这是证十地果位到现在的时间,远远的超过上面比喻的千倍。何况还要经历十信、十住、十行、十回向,更何况在声闻辟支佛地的这个阶段,无量了。这正显示地藏菩萨广修胜行经历时间的久远。时间久远那功行必定深厚,所以现出这种种不可思议的妙境来。

  摘自宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

 



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