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 仁清法师:父母过世后如​何超度


发布:紫竹林中观自在~{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/7/8 20:06:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  过去的父母,为什么说最好在四十九天之内做超度呢?因为一般的人啊死了以后他有个四十九天的中阴身。这个中阴身是什么呢?他分三段,是死有、中有和生有。这三段一共是四十九天,这是一般的人啊。这四十九天他没有决定投生哪一道。如果在这四十九天之内,我们为亡人为我们的先人,去做大行功德的话,那么就是说他得到这种功德,可以决定他能够升,提升。如果是他已经走了好多年了,已经投生到某一个道了,你再去给他做功德,功德还有没有?照常有。功德会有,叫功不唐捐嘛。所做不失,未做不得。这是佛法的原理。我们做功德回向给他,照常他能得到,但是很呢,很难改变这个道了。懂不懂?我在「大悲咒的功德和妙用」上讲到超度的原理,举了好几个例子,在这里不展开了。你们可以课下去看一下。我觉得应该很容易理解啊。

  姊妹很多都不信佛,是否可以一个子女做超度,超度父母,或者通过法师超度能得到满意的结果吗?先说超度能否得到满意的结果。刚才我已经讲了这个原理了,如果是他往生了好多年了,我们想把他从哪一个道上叫他上品上升,这就难度很大了。但是不能否认超度的功德。所以说你是想把你的父母超度到上品上生,可能难度很大。为什么呢?比方说你的父母走了六七年了,可能现在是人家的孩子了,这个孩子呢六七岁了,正在活蹦乱跳的活着,我们这里一超度,那个孩子哎,啊,理解吧。是不是可以一个子女来超度父母?完全可以。为什么呢?举一个例子。就是说是功不唐捐嘛,举一个例子。

  在好多年以前,有一个佛弟子找到我,普照寺说,师父,我妈快不行了,我姊妹全不信佛,只有她全家信佛,一个女的嘛。临终的时候怎么办?我给她出了个主意。我说假如说你的姊妹都不信佛,你也没有必要惹那麻烦。临终的时候父母的灵识看着你们打仗呢。不知道的是分存折呢,啊分人民币呢。一张一百的一下子从你的床底下找出来啦,姊们三个一撕,谁也不能用了,三下,都不能用,费了。啊,这是个比喻,啊。在临走的时候,一定保持那个亡人的心安静啊。最好是给他开示,开示他放下的内容。不让他贪念世间的东西。特别是他的隐私,在临终的时候,他想托付一个人。不管你完全知道也好,不完全知道也好,用你们那个善巧就是做开示。劝他放下吧,我们都很好,怎么样怎么样,让他放下他最后的挂念,他的心趋于安静。有条件就是给他助念,真的没有条件,那么先用世间的法解决了以后,再在四十九天之内再给他做超度。或者你自己给他念佛回向都可以。我刚才讲的有一个居士,我说她妈快不行了,在她哥那里,准备不行了。我说你从现在开始念佛回向,并且是你去看你母亲的时候就说:“临走的时候跟着我走。”就是跟着她女儿走。她的女儿家里设了个灵堂,她哥家设了个灵堂。她临走的时候先告诉她母亲,临走的时候你一定跟着我走。她母亲多少知道一点了,就答应了。那么就是临走的时候她这个女儿去了,就说:“妈,你跟我走。”她那个灵识马上就跟着她走了,跟着她女儿到她女儿家了。那边该发丧的发丧,该怎么办怎么办。那么她女儿在她自己家又设了个简易灵堂,在佛堂对面,那么就在家给她念佛念佛念佛。念到第六七天上的时候,她到普照寺,正好碰到我们,给她做了个法会超度了。她这个女儿身上,马上感到非常轻松。就从她哥家上回走的时候,就感觉到拉不动腿了,眼也睁不开了,反应了。这也是一种方法。明白吧,这是一种方法。

  南无阿弥陀佛

 

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