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 宣化上人:谁能跳出这四堵墙,谁就能成佛


发布:紫竹林中观自在~{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/7/14 19:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  真正的经典就是讲做人

  各位欲研究佛法,就要躬行实践,不要好高骛远,不要贪奇特的密法,也不要求神通。

  你们拿出一个真心、诚心、老实用功,这就是佛法,不要得陇望蜀,不要贪多,贪多就嚼不烂了。

  有谚云:

  酒色财气四堵墙,许多迷人在里藏,

  有人跳出墙儿外,就是如来自在王。

  在这个花花世界上,红男绿女都迷恋红尘,堕在苦海里,主要不外酒色财气。

  “酒”包括吃一切毒药、抽烟、吃麻醉药。这人嘛!明明知道它不对,还要试一试。毒药烟酒就像钓鱼的钩子,若上瘾了,必受其害。

  “色”──这个色是美色。

  所谓五色令人目盲,美丽的颜色令人眼睛纷花;不是眼睛花而是心里花了,心里就被无明遮障住。

  眼见色着于色尘,耳听声就着于声尘,鼻嗅香着于香尘,舌尝味着于味尘,身觉触着于触尘,意缘法着于法尘,六根被这六尘所染污。六根对六尘,就是十二处,再加上六识,叫十八界。

  眼睛看好颜色,耳朵听好音声,鼻子嗅好香味,舌头想尝美味,身喜欢触细滑,意就想攀缘法。六根对六尘,中间生出六识,这十八界使人的本性颠倒迷失。你想修道,他们都不批准,各走极端,互不合作。

  我所对你们说的,是真正的经典。真正的经典就是讲做人。人没做好,不能成佛;人做好,就如打好地基。

  可是你打地基时,眼睛也罢工,耳朵也罢工,鼻子也罢工,就不准你修行。舌头也不准你修行,身体更反对你修行。

  他们说:“你一天到晚持头陀行,在那儿抖擞精神,日中一食,树下一宿,我有什么享受?”眼、耳、鼻、舌、身、意六根俱不赞成你修行,都提出抗议!

  你看,本来想出家修行,却被这六根门头所转,而不能修行;话说回来,虽然这十八界会作怪,但你若要真修行,这十八界也是护法,也可以护持你成道业。你不会用,他就会作怪;你会用,他就护法。

  怎么能变护法?你若能“眼观形色内无有,耳听尘事心不知。”这样他就变成护法了。不被这六根所转,而能转六根门头的境界,就如如不动,了了常明。

  “财”──在中国又叫钱。

  有句偈把钱描写得很恰当:

  二戈争金杀气高,人人为它犯唠叨;

  若会用者超三界,不会用者孽难逃。

  这个钱字,有两个戈字──干戈的戈字。二个戈字争一个金字,就是争财产。人人因它犯唠叨,每个人都为了钱惹出很多麻烦;义断亲疏只为财,朋友不来往,都是因为这个钱在作怪。

  讲到这儿,我就想起万佛城,有很多出家人持银钱戒──手根本不摸钱,这就不争了,也就没有唠叨。

  这个钱你会用它,做一些善功德,如修桥铺路,建造庙宇,装塑佛像;做无漏的功德,如印刷经典等,就能超三界﹝欲界、色界、无色界﹞。

  欲界的众生,就是由欲而生。我们人皆住于欲界,欲界也包括四王天等。色界天的众生,其欲念较轻,不像我们人间淫欲心很重。

  可是他虽没有淫欲心,但色相没有破,还有一个我相,故可能修成神,或者修成仙。因为还有一个色相,所以叫色界天。

  无色界天的众生,既然没有欲,也没有形色,只存一个识,所以叫无色界天。修行要超出这三界就了生死,脱轮回。

  说到这个钱,若会用者超三界,不会用者孽难逃。你拿这些钱去吃喝嫖赌,即是用钱造罪业。人若拿着钱去做罪业,一定是个败家子,绝不是好东西。

  若是孝子贤孙,绝对不会把金钱浪费,挥霍无度,一点也不守做人的旨趣。

  所以说不会用者孽难逃──有多少钱就造多少罪;没有这么多钱就不会造这么多罪孽,所以钱多了也好,也不好。

  古人说:“财也大,产也大,后世子孙胆也大,不丧身家不肯罢。”为什么不丧身家不肯罢?因为胆子大了。“财也小,胆也小,后世子孙祸也小,些些事儿自完了。”

  又有那么一句话说:“养子强如父,留财做什么?”你有个儿子比你好,给他留钱干什么?他比你好,自有办法去维持生活。他有他的前途,你做父母的为什么看他没出息,看他不如你呢?

  反过来说,养的儿子不如父母,你留给他金山、银山、钻石山,结果都被他挖空了,他守不住,没有那么大的福报,又有什么用呢?

  所以西方人很聪明,他有钱就自己花掉,然后要儿女另想办法,也免得令儿女生依赖心。

  “德者本也,财者末也;外本内末,争名斯多。”你有德行那是根本,纵有多少钱,只是末梢。所以古人又说:“人遗子,金满盈;我教子,唯一经”,我教儿子好好读书。

  三字经里说:“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍。”他说了一首读书的诗:“读的书多胜大丘,不需耕种自然收,日间岂愁人来借,晚间不怕贼来偷。东家有酒东家醉,到处逢人到处留,天旱蝗虫无伤损,快活英雄到白头。”

  古来人,读书不为赚钱,只为个“明理”──明白做人的道理;现在读书人为求“名利”,得到一个博士学位,然后能多赚些钱。由此可知这“财”字多厉害!

  “气”,这“气”字把人真害死。

  有什么不如意之事就发脾气,就发火。这一发火就冒烟,等于放炸弹一样。现在炸弹是由什么形成的?就是由人的脾气所形成。

  人人都没有忍辱的修养,都有脾气,所以虚空里就产生原子弹、核子弹、氢气弹。这个氢气弹是个大脾气,即是大家的无名火高三千丈。

  你们各位知道吗?这氢气弹并不是维他命丸,能令人没有病。这原子弹、氢气弹就是由我们的贪、瞋、痴所造成的、形成的。

  人人要是没有脾气,世界就会和平,你不相信?国与国战,家与家战,人与人战,都是因为人有脾气嘛!

  你要找根,脾气就是从愚痴哪里来的;你防备我,我防备你,都由愚痴造成。不过这愚痴,有小愚痴,大愚痴。

  制造原子弹、氢气弹的愚痴,是大愚痴;若不愚痴,为什么造那么大的杀人武器?为什么不造利人的东西?所以人在这世界上都是背道而驰。

  所谓:“争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧?”想想看!这个气真是很坏的一个东西!

  酒、色、财、气,这四种东西就像四垛墙似的,把人关入无形的监狱,出不来。世间人,哪一个不是为这酒、色、财、气在挣扎?这种毒比吃毒药更厉害。

  刚才说“争是胜负心”,你想把我打败,我想把你打败,这就是胜负心,与修道正相违背。

  由这个争,就生出人相、我相、众生相、寿者相,如何能得正定正受呢?或说我也无四相了,我吃东西的时候,是无人相,我先吃算了。

  做工的时候变成无我相,你应该做,我不做!打架的时候变成无众生相,我打你活该──佛说过:“没有众生相”,打你就是没打你。

  你看,打架是无众生相。杀人,无寿者相,佛也说不要有寿者相,我把你杀了不就解脱了?

  你看,这是误解经意,是有罪的。所以酒色财气四堵墙,许多迷人在里藏,有人跳出墙儿外──把这个都看破了,放下了,就是如来自在王,就会成佛。

  南无阿弥陀佛

 

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