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 仁清法师:一般人临走的时候,四大分离,是非常痛苦的


发布:清净平等莲 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/17 9:40:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  “务丧”。这个务丧啊,就是亲人故去以后我们怎么去奔丧。这个和大家日常生活有联系,有关系。“凡居士家中,若遇父母或眷属将终,当于未终之前,以人死归处事,预告家人”。这个“人死归处事,预告家人”是什么意思?假如说这个人要走了要死了,我们不可能留住他了,命将终了,那怎么办呢?以“人死归处事,预告家人”就是求生西方极乐世界的,给他讲西方极乐世界的殊胜,念阿弥陀佛,阿弥陀佛能来接引,就是净土法门的一些殊胜功德,以这个来告诉这个将要命终的人,人死了以后要归去吗,要往哪里归,那么我们是求生西方极乐的。以这种事情给他讲解、预告家人。

  “并净扫房室,焚香于内,全家念佛,恒以净土风景语病者”。给他助念。助念这个过程中呢,也可以经常给他做开导。这个开示啊,咱们根据经文上去给他讲就行了,比方说,咱们看的那个《说佛阿弥陀经》上,或者是《观无量寿佛经》上,或者是《无量寿经》上讲的西方极乐世界的那种美丽景色,叫依报庄严,用这个来给这个病人讲。

  “若气将绝,家人不必哀哭,家中不得怆惶,宜加功念佛,念至三五时后,方稍休息”。意思啊,最好还是轮流轮班。轮班的话就是一班两个小时,三个小时,五个小时都是可以的。这是面对自己的家人,不要惊慌失措,也不要哭哭啼啼,不要轻易搬动,更得加紧念佛。

  “若死者暖气未尽,不得抹装,并不得以手摩”。是什么意思啊,这个死者还没有完全死挺,还没有完全死好,你不要给他化妆、擦擦脸了、净脸了。我们老家我见过一个死者,他那孩子就是。爷啊净脸啊,那是擦脸抹妆啊,抹妆就是化妆,并不得以手摩。以手摩是什么意思呢?特别是助念的佛弟子,念着念着差不多了,就给他摸摸哪里还热乎,哪里还热乎。要是哪里都热乎他开始骂你了,你干扰他往生。哪里还热乎啊,那是非常不如法的,你不能动他,这个人啊,临走的时候。一般人临走的时候四大分离是非常痛苦的,所以佛教经典当中讲的那个死苦就是这样。死是非常痛苦的。他有不同的觉受,不同的分离有不同的觉受,在这里不讲了。

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

 

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