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 净土法门:只听自己念佛的声音,这​叫反闻闻自性,你修成功肯定得智慧


发布:紫竹林中观自在~{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/7/19 1:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  我们看到这种表法,对这个法门信心坚定,不再动摇,彻底放下,不但世间法要放下,佛法也放下。《金刚经》上教导我们的,「法尚应舍,何况非法」,法就是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,放下。世间一切不要再放在心上,放在心上就这一句佛号,念兹在兹,无论在什么时候,无论在什么处所,这一句佛号要一句接著一句,口不念出来,心里头有。怎么修?学观世音菩萨,「反闻闻自性,性成无上道」。观世音菩萨怎么闻?现在我就教你,你听你自己念佛的声音,不要听外面。我口不念,心念,心念有没有声音?有,别人听不见,我自己听见。自己只听自己念佛的声音,不管外头的,这叫反闻闻自性。阿弥陀佛就是自性佛,阿弥陀佛就是真如本性,你修成功肯定得智慧。得什么?首先得念佛三昧,得到念佛三昧,这个三昧起作用就是智慧,不但这一部经你通达,所有一切经你全通,你全都明白,没有一样你不能讲。你不认识字不要紧,字可以问别人,别人常常告诉你,意思你通达无碍,符合古人所说的「读书千遍,其义自见」。那个千遍是什么作用?千遍是收心,不念你会胡思乱想,念经的时候妄念没有、杂念不生,那就是修禅定,用读书来修禅定。书里头什么意思?在经里面什么意思?不要管它,它没有意思。开悟了,无量义;没有开悟,什么意思也没有。它是本体,哪来的意思?它是自性!真实之际没有意思,起作用的时候,有人来问你,你就能讲给他听,他是菩萨你讲得很深,他是凡夫你讲得很浅,个个都得利益。所以法师讲经要开悟才行,这个道理要懂得。完全在用心。用心是什么?用心头一个就是放下,经典里头我只要一门,我不搞太多。为什么?多,心就乱了;一门,心是定的。把这个注解,初学的人看三十遍;把这部经,《无量寿经》念一千遍。一天念三遍,一年就念一千遍,三年就念三千遍,你就能讲,你就有能力接引初学。这样坚持下去,你肯定会跟海贤老和尚一样,得功夫成片,得事一心不乱,得理一心不乱。

  二零一四净土大经科注  (第一三五集)  2014/11/17

  南无阿弥陀佛

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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