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 嘎玛仁波切:你看过的佛法,是放在心上,还是仍然在书本里?


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/19 10:57:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  如果你将自己定位为一名修行人,就一定要告诉自己,必须提起正知正念。

  修行人不是研究人员。一个修行人,需要每天跟随具德上师系统闻、思、修佛法,要不断改善自己的身口意。

  否则就算天天看佛经,或一些高僧大德写的著作,然后提出一大堆问题,对解脱能有什么意义呢?

  比如,有些人研究佛法,然后问我:“佛弟子拜的佛菩萨像,在历史的某些时期,不是被人家打的稀巴烂吗?那个时候他们怎么不保自己呢?”我问他们,“你们研究的是什么?”“研究佛陀的经典。”我又问,“那你们研究的佛陀经典,现在是放在你心上,还是仍然在你看过的那本书里?”“当然是放在我心上了。”那就对了!这是一样的道理。

  觉得“泥菩萨过江自身难保”的人们要知道,即使佛像被破坏了,佛弟子心中的那尊佛,正如你们研究的佛教经典一样,是在心中的,是打不掉、烂不了的。

  佛像不是真正的佛,只是佛菩萨的象征而已,如果将佛等同于佛像的材料,木头、泥、铜这些,那还有什么好研究的呢?

  我们出书,很不容易。现在很多人觉得出书很简单,但是我们是要将博大精深的佛法,按照大众日常对工作、生活等方面的疑问,结合我们多年的修行经验,为大家奉献出来的。有很多人都感觉,这是离他们很近的佛法甘露,看了这些文章,非常有启迪,感觉很受用,这是有佛法智慧的书籍和大众书籍的不同之处。

  出书的过程,也是书本“瘦身”的过程,出版社、国家新闻出版总署审核后,国家宗教局审完还不是终点,因为我是藏传佛教的活佛,还得上升到中央统战部审核。有些评审委员会在个别字词上也有要求,我们尊重大家的各种意见。最终,一本本饱含心血的书籍,才能问世,与大众见面。

  比如,“妖魔鬼怪”这个词,就在某个审核中,被善意的改成了“怪兽”这个词,其实意思是一样的。“妖魔鬼怪”当时出现在我的一篇文章里,是我形容现在很多不良的网络游戏、电动游戏等,因为掺杂了很多武力、色情、赌博等元素或内容,诱导大众将钱花在这个上面。买这些虚幻的武器去杀人,让对方喷血四溅,这难道不残忍吗?这也是造业啊!

  很多年轻人,就是因为沉溺于不良的网络游戏,在现实生活中学会了杀人、抢劫等恶习,天天在网上砍砍杀杀,他们身心都已经麻木了。以前大家提到鸦片、毒品,都恨之入骨,现在不良的网络游戏,是很严重的新型毒品,不仅会毒害大人,也会毒害小孩儿。肆无忌惮地沉溺于网游之中,许多人的精神都不正常了,原因就是拿杀人、砍人当成游戏。而如果不懂得尊重生命,反而崇尚伤害其他生命,这样下去,尤其对未来一代代人,是极大的伤害。这种伤害将会培养出一批因为玩不良网游中毒的“妖魔鬼怪”。当他们出现在城市里,你也许不会感受到他们在旁边有多么危险,但是哪一天,深藏在他们心中的“毒”发作了,负面的语言、行动随时可能发生,他们会像妖魔鬼怪一样,伤害其他的生命。

  现在媒体里经常报道“校园暴力”,孩子们这么小,为什么会作出那么多伤害同学的恶行呢?是什么让还在读书的孩子们崇尚暴力,并践行暴力呢?充斥着暴力的网络游戏,就是带坏孩子的外因之一,天天玩充满暴力的游戏,幼小的心灵中不断累积暴力的因素,就会在某些时候,控制不住自己,动手伤害他人。

  大家平时在看佛经也好,看高僧大德的书籍也好,都一定要珍惜。

  佛陀传下的八万四千法门,针对众生不同的烦恼和习气,但只有我们深入去思维,应用在改善自己的身口意上,将经文和书籍要表达的内容,尽可能多的放在心上,才能真正让自己受益。

 

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