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 慧律法师:马祖道一禅师广录35


   日期:2019/7/27 10:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【如日出时不合于暗,】就像太阳光出来了。当我们开采了我们每一个人的清净自性出来,无明就破了,[暗]是比喻无明、烦恼。

  【智慧日出,不于烦恼暗俱。】智慧就像太阳一出来,不会跟烦恼同时出现。因为你知道,那是不可得,你不会一直起执着的心,也不会起分别的心。

  【了心即境界,妄想即不生。】[了]就是透视、透彻观照,叫做了。这个[了],了不得!透视了我们这一颗妄想心,刹那生灭变化;透视了境界是缘起缘灭的假相,心境俱不可得。唯存一个真如般若智慧的心,冷静的看一件事情,不被客观的环境所左右,情绪没有高低潮。[妄想即不生.]

  【妄想即不生,即是无生法忍。】这无生,一切法不可得。证到无生法忍,这个忍就是印证,无生法忍就是证悟到无生。

  一切法无生的这种忍辱,不是勉强的忍辱,一般人的忍辱就是:我忍下来。明天碰到了人家欺负,我忍!再有碰到人家欺负,我再继续忍!我告诉你:用这种方法忍,有一天你会爆炸,你会得精神病,因为你有在忍嘛!如果我,我不一样,有人欺负我,我不须要忍,因为本来就空,不要觉得我在忍辱,那还有一个我?有一天忍不住,不就爆炸了吗?是不是?

  万法当体即空,没有能忍的人,没有所侮辱我们的人,没有这个对象啊!在《阿含经》里面讲:“不相在。”这个相根本就不存在!你所执着的那个人,根本就不存在。爱他,对象根本不存在;恨他,他也会死、会烂、会坏,他本身当下就不存在啊!这个你所执着的对象,根本就不存在,根本就没有这个人。

 



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