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 午睡是“痴”的表现吗?


发布:理宁 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/28 9:05:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  摆脱“痴”的第一步,需要更多地由外在对财貌名利的注重转向对内在人格心态的注重,不仅仅停留在外表呈现的观察与用功,也更多地锻炼向内观察敏锐的心、培养自己内在的智慧、完善自己的品格。

  有一次,外道萨遮迦向佛陀问道:“您已经证得正觉,那您会在白天睡觉么?”

  佛陀答道:“在夏季的最后一个月,当乞食结束后,我都会以右胁的姿势保持正念地小睡一会儿。”

  “有些沙门和婆罗门认为这样做是痴的表现。”

  “痴还是不痴,可不是以午睡来看。

  痴,是指没有脱离烦恼杂染,导致未来仍受困于无常变化之苦。

  不痴,是指已经断除烦恼杂染,未来不再受困于无常变化之苦。

  而不痴的人,已经真正了解烦恼杂染的真相,并断除了烦恼杂染的根,就如被斩断树茎内芯的棕榈树一样,不能再生长了。”

 

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