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 净土法门法师:这一念心就造无量罪业


   日期:2019/8/20 8:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。】

   这一节讲得失。佛在经中告诉我们,得失不是真实的,可是世间人都迷在其中,因此造出许多的罪业。在二十四个不相应行法当中,得失是列在第一条,可见得众生对于这个问题迷得是多么的深、多么的严重。《感应篇》这个句讲得好,世间人对这桩事情,他们的看法、想法不正常,见到别人有得就生嫉妒,见到别人有失就生欢喜心,这一念心就造无量罪业。「太上究人之过」,这是人的过失,这四句是究人之过,教人看别人跟自己没有两样,见到别人有得能生欢喜心,见到别人有失能生怜悯心。得失的範围非常广大,在世法裡面得名闻利养、得五欲六尘,在佛法裡面得禅定、得觉悟、得证果,世出世法都包括在其中。

  佛告诉我们,得失也是因果的关係,没有种因是决定得不到的。世间一切众生所希求的,无非是富贵、聪明智慧、健康长寿,中国人讲五福,前面跟诸位介绍过,都是有业因的。所以种善因得善果,种不善因希求得善果,哪有这个道理!佛经裡面常讲「无有是处」。我们希望要得到什么就得好好的造因,你造的因殊胜,你的果报殊胜;你的因美满,果报也美满。这两句话就非常重要!这两句话裡面,我们能够看到决定没有嫉妒心,不但没有嫉妒心,而且有随喜心。随喜心是菩萨法,普贤菩萨所修的「恆顺众生,随喜功德」,菩萨的大行。我们学佛同修当中往往疏忽,把这个大利当面错过,这是我们应当要省思的。

  与我不相关的不理会,没有理会的必要,一笑了之。也不要放在心上,放在心上也是罪业,希望自己的心清净,希望自己的心纯善,一丝毫恶念都不要放在心上,好!这才叫存好心。你把这些是非人我、拉拉杂杂的东西放在心上,你的心就不善,你的心就不好。如果与自己、与大众有关係的这些传说,我们一定要查证,去调查一下、证明一下是不是事实,然后再批评。所以说不能听一面之言,听一面之言,愚痴、迷惑。

  古人有所谓「谣言止于智者」,但是真正有智慧的人他才懂得怎么处理。可是没有智慧的人多,没有智慧的人听信谣言,造谣生事。现在这个世间有智慧的人太少了,你要问为什么没有智慧?没有圣贤的教诲。现在全世界的教育,绝大多数是什么教育?功利的教育,急功好利,对于名闻利养、五欲六尘,竞争的教育。只要有竞争这个念头,决定就干损人利己之事,伤天害理之事,这是现代教育。所以现代教育,说个不好听的话,增长轮迴心,帮助众生造轮迴业,干这个。学佛的人虽多,几个人真正在经典上去研究、去讨论,认真去学习?所以谚语讲「地狱门前僧道多」,这个罪过就太重了。打着圣贤的招牌,依旧还造轮迴业,所以他堕得就很重,他堕阿鼻地狱。这个招牌不可以仿冒,现在这个世间法律,对于一切仿冒都要治罪的,佛这块招牌是世出世间第一个正字招牌,你随便仿冒,这个罪业比什么都重。

 



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