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 嘎玛仁波切:让梦也转换成修行


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/8/24 16:47:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

   人们白天醒着的时候,意识透过自己眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体等根往外,与外在的色、声、香、味、触等产生循环。当你开始睡着以后,慢慢你的耳朵就开始模糊,眼睛也模糊了,鼻子、舌头全部都模糊了,然后你的意识开始往中间靠拢,进入你的“阿赖耶”,也就是你的储藏室里,随后,它停顿下来。

  每个晚上,其实人们都经历过“短暂死亡”的过程,睡眠中,有小死亡。小死亡的时间,有的人稍微长一点,有的人稍微短一点。

  因为一个人的习气、习惯、意识不会一直停顿,很快就开始活跃起来,一活跃起来,从刚开始的模糊,就像人们从睡梦中睁开双眼的时候,眼睛看到的是模糊的,然后从模糊开始慢慢清晰。主意识开始加深某些印象:这个人长得好看,那个人长得不好看,这个人的眼睛大,那个人的眼睛小,这个人的衣服好看不好看,那个人的头发长还是短等等,它就开始分析了。这是主意识在分析,不是眼根。眼识本身透过眼根没有那么强大的分别力。

  梦里也是一样,我们的主意识透过白天所留下来的很多习气进行各种分析。这个所谓的习气,也许是你前世的,也许是你今生的,反正都是囤积下来的东西,是储存在“阿赖耶”里的业力。

  在梦中,当这些习气开始活跃,你的梦就如现实中一样,被人打的时候你会痛,被别人爱的时候,你也会感觉舒服;别人对你讲好话,你听着也愉快;甚至闻到食物的味道,在梦中吃着某些食物,你还会觉得非常美味,胃口大开。特别是饥饿、口渴了很久以后,梦到自己喜欢的食物、饮料,那种感受非常真实。

  我们有这样的经验。老上师尊贵的土登曲吉扎巴仁波切第一次来昌列寺的时候,带着我们在老庙修八关斋戒。当时我14岁,从来不知道什么是八关斋戒,就答应修两天。那时,春天快要来了却还没有来,还是大雪封山,冰雪渐渐融化,有一些山泉水。那个时候的风景真是很漂亮,都是草坪,草坪中间有涓涓溪水流淌,非常美。第一天还好,我忍着没有吃饭,只在晚上喝了一点水。第二天全天不吃不喝。到了第三天早上会解除戒律。天还没亮,那时又没有手表,我们就一会儿起来看一下东边,没有僧房,我们睡在帐篷里,非常口渴,过了一会儿就又睡着了。

  我梦里听见山泉水哗啦啦流淌下来的声音,这泉水又透彻又干净,可跑到水边想喝,就是够不着,旁边有个瓢拿起来,好像瓢又断掉了,反正就是够不着泉水。水的那种声音,水的那种清澈,让人记忆犹新啊!后来,我也有梦见过糌粑,那种香味……这些梦里都会有,色声香味触等等都具备,其实大家也知道那就是幻觉,但是当你在梦境的时候,你不知道那是梦的时候,还是会认为那是真实的。

  我们活着的时候,知道了佛法的功德利益,佛菩萨的丰功伟绩,大家可以想办法把时间挪出来,多多去跟随具德上师系统闻思修佛法,不让我们世间的贪嗔痴慢疑占据自己过多的时间。大家努力精进修行,让自己的生命中可以累积更多功德,为今生、来世去努力做,我们是可以改变自己的。

  在梦里也是一样可以有善的改变。我们小时候就经常“导演”自己的梦,要经过这座山,感觉有点恐怖,有什么东西,那就不要过这座山,然后又过另外一座山……去改变自己的梦。遇到这个人,可能要产生冲突,不跟这个人玩儿了,换另外一个人玩儿,就像导演指挥演员演戏一样。要培训自己晚上做梦的时候,把梦变成好的。刚开始大家都是一样,在梦里也会手足无措。记得老上师第一次让我们受酒戒,不让我们喝酒,结果当天晚上我就有些害怕,梦见有人给我倒了一杯茶,我喝了一口,发现是酒。你本来就不喜欢这个东西,但是你越害怕,它就越会出现在你梦里。到后来就可以了,在梦中,有人给我倒了杯酒,我不喝酒,我就把它变成水——已经可以在梦境里转变。

  当我们能够在梦境里转变很多情境,比如当你要打人、骂人或者是要伤害别人的时候,你可以从原来要造业转换成做功德,你的能力就提升了,让梦也转换成修行。

 

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