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 家中供养佛菩萨,到底有什么功德利益?


发布:快乐虔行 [文章 空间 留言]   日期:2019/8/26 15:12:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  家中设佛坛,供佛像,菩萨像,利益非常大。

   供养观世音菩萨像,或者药师佛像,或者地菩萨像,或者文殊菩萨像,或者任意一尊佛菩萨像,或者任意多尊佛菩萨像。

  家里有灾难,病痛,急切之事,福德之事,你所供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨,就会在冥冥中加持护佑,令你全家趋利避害,令亲近善人,远离恶人,亲近善缘,远离恶缘,令成就福德,远离灾难。

  如果家中没有供养佛菩萨像,则不具备这种利益!

  比如《地藏经》说,于家中南方清洁之地,供养地藏菩萨像之十种利益,或者经末提及供养地藏像二十八种利益!

  一者、土地丰壤;

  二者、家宅永安;

  三者、先亡生天;

  四者、现存益寿;

  五者、所求遂意;

  六者、无水火灾;

  七者、虚耗辟除;

  八者、杜绝恶梦;

  九者、出入神护;

  十者、多遇圣因。

  家中设佛坛,供养一尊或者多尊佛菩萨像,家中的风水会彻底扭转,无论风水多么恶劣,只要供养佛菩萨像,就有扭转风水的利益。

  而且,这个利益,远远超过风水师们任何一种风水技术所能达到的高度,所以,不晓得供养佛菩萨像,而想依靠别的世间法的方法扭转风水,本身就不是智者的首选。

  佛菩萨平等加持一切众生,可是你看众生,有的在地狱,有的在人间,有的是畜生,有的在天道,这不都是凡夫众生自己所造业果不同,受报不同吗?难道是因为佛菩萨加持有异?!

  《法华经--药草喻品》说,上天平等降雨给人间,但是花草树木,各自依照自己根器大小,吸收水分多少不同!

  可知,佛菩萨平等加持,众生所得并不平等,而这种不平等,取决于自身,而非佛菩萨!

  你供养过佛菩萨,造像过佛菩萨,洗浴过佛菩萨像,礼拜过佛菩萨,你和他结缘越深,你得到他加持越大,利益越大。

  因为缘深,得利益亦深,你这些都没有做,和佛菩萨几乎没有结下什么缘,佛菩萨能不能加持你?也能加持,但是那个加持,你能受用的太少!

  所以,和佛菩萨结缘深者,得加持越深,结缘浅者,得加持越少,这不是佛菩萨有分别心,这是缘起深浅的问题!

  这是你自己和佛菩萨结缘薄厚的问题!也可以说是你自己依佛菩萨为福田,修福多少的问题。

  有的人说,心中有佛,不供佛像也是一样的,只要心善,不必供佛!

  回答:心善值得随喜,但是心善不等于缘起上供佛像和不供佛像之间就没有区别。

  正如你心善,不等于你种地和不种地没有区别,你心再善,你没有播种,到了秋后,你还是没有收成!

  那块土地,不会因为你心善,不用播种就可以自己长出粮食。

  供佛像,也是播种福田,也是和佛菩萨结缘,都包括在内。佛心至善,但是佛见阿那律尊者穿针,佛陀尚且为了修福而替阿那律尊者穿针,可见心善归心善,福德还是要修的。

  佛陀也没有说,我心至善,故不必帮阿那律尊者穿针,就可以有穿针之福,或者说,我心至善,不必为众生说法,也可以得到这个说法的效果。

  佛尚且如此,何况我等凡夫,岂能混淆有无,错乱因果。

  至于你说的心中有佛,不供佛像也一样,恐怕事情没有这么简单,如果这么简单,《地藏经》可以改写了,写成,只要心中有地藏菩萨,就可以得到28种利益或者10种利益,何须南方清洁之地再供养!

  再则,既然你心中有佛,却在显现上看不出三宝形象和你的生活有何种关系,这就不知道到底你心中是有佛,还是没有佛,还是排斥佛,这就不好说了。

  还有的人说,我家里供养有佛菩萨像,为什么还有各种灾祸?回答:首先是过去宿业太重,尚且未能彻底消除,当下所受,由于供养佛菩萨像故,已经很大程度减轻,如果无有供养,恶果更严重!

  其次,虽然家中供养佛像,但是自己全家人恶业不停止者,杀盗淫妄日益加深,自害害他无有休息,恶业积聚广多,纵然佛菩萨从中化解,但是业力甚大,终归还有需要果报要自己受的!

  再其次,很多人觉得供养了佛菩萨像,自己造点恶业没什么?大错特错,佛菩萨不是你全家造作恶业的帮凶。

  一般来说,家中供养佛菩萨像者,佛菩萨都会冥冥之中加持你断恶业,行善业,修佛法,证菩提!

  但是有些人宿业过重,顽固不化,随着恶业日益加重,恶果累累自然受报,这还是佛菩萨加持之下,不晓得减轻了多少的,不然会果报更重!

  供养真的非常重要,请师兄们重视起来,大力精进勇猛供养!

  以供花为例。《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香花,得十种功德。

  一者处世如花

  二者身无臭秽

  三者福香戒香

  四者随所生处、鼻根不坏

  五者超胜世间、为众归仰

  六者身常香洁

  七者爱乐正法、受持读诵

  八者具大福报

  九者命终生天

  十者速证涅槃

  再以供灯为例,《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:

  一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像佛陀一样,慧灯照亮整个世界。

  二、肉眼不坏。

  三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

  四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。

  五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

  六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。

  七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。

  八、具大福报。转生为具有大福报的众生。

  九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。

  十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。

  上供下施提升福德智慧非常快速,如果大家能大力勇猛供养,必定现世快速增长福慧!

  具体可以参照以下目录去做:

  1、供养诸佛菩萨护法

  供灯(10万盏)

  供香(10万支)

  供水(10万杯)

  供花(10万朵)

  供果(10万个)

  2、助印经书、流通经书

  3、随喜建造寺院

  延伸:去寺院、道场做义工,各种渠道护持三宝

  4、供养僧众

  饮食(大米、蔬菜、植物油)

  衣服

  供养卧具(被子、毯子、鞋子)

  医药

  5、建造佛像

  本师释迦牟尼佛

  阿弥陀佛

  药师琉璃光佛

  观世音菩萨

  地藏菩萨

  6、建造佛塔

  五轮塔

  宝箧印塔

  尊胜塔

  楞严塔

  法华塔

  眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。种下什么因,就会得到什么果!

  因果业力是真实不虚的。你今天能得到什么福报,就看你昨天做了什么善事。别抱怨命运如何不公,命好不好,还是由自身决定。

  一个人的福报,源于自己往昔的善业,这是永恒不变的因果法则!

  希望大家精进的去修积福德,愿一切众生安乐吉祥!

 

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