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 仁清法师:一心不乱,念佛成片是一种功夫


发布:清净平等莲 [文章 空间 留言]   日期:2019/8/29 10:22:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  接下来一段是这样的。“念佛必须摄心,念从心起,声从口出,皆须字字句句,分明了了”。念佛必须摄心啊,和《大势至菩萨念佛圆通章》上讲的,“都摄六根,净念相继”相似了。念佛有四种方法:一种方法是执持名号,这个咱们很多居士用的就是这种方法。没掌握其他方法,没接触其他方法,甚至不知道还有其他方法。最主要就是不知道念佛的本质含义。所以掌握不了其他方法。这种流弊就是,只知道执持名号了,就是阿弥陀佛,阿弥陀佛执持名号了,脑子还打妄想。妄念飞飞?阿弥陀佛了,很多人是这样念佛的。一个是执持名号,一个是观想念佛。再一个是观像念佛,当观想念佛没有功夫的时候,那么用观像念佛来代替,看一看佛像闭住眼,阿弥陀佛,阿弥陀佛,那么就是说佛像在眼前,持住这个佛像。这是用观佛像的方法来契入那种观想念佛。真正念佛方法是意持不忘。意持不忘这个在《观无量寿佛经》当中有所开示。观无量寿佛经当中,在下品的时候解释了,这个持名念佛和意持不忘是不一样的。

  平常说的那个念佛应该是意持不忘。还有一个是实相念佛。在这里说念佛必须摄心,念从心起,声从口出,皆须字字句句,分明了了。这实际上就是观想念佛。抓住这一声佛号,观想。抓住这声佛号,从心起,从口出,从耳入,印于心。抓住这声佛号,别让它跑了,这是观想念佛中的一种。观想的一种方法。真正的念佛?观想是必须的,很多法门,佛教当中的很多法门,包括禅宗,包括密宗,包括净宗,包括律宗,通通不离观想二字。包括我们的天台宗止观,也不离观想二字。念佛法门,很少有人提起观想。我劝大家课下看一看《观无量寿佛经》。我劝大家看一看,因为不是很长,非常受用,明白吧。“又须摄耳谛听,字字句句,纳于心中。耳根一摄,诸根无由外驰,庶可速至一心不乱。大势至所谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一者,即此是也”。就是大势至菩萨的都摄六根,净念相继就是这个意思,观想就是这种方法,通过这种方法来达到都摄六根,净念相继,来达到连成片。庶可速至一心不乱,先一心不乱才能连成片,就是这个意思。最后才能达到不念自念,这是一个必经的过程。大家知道啊。

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

 

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