首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 嘎玛仁波切:智者的内心,这是一种趋近于彻悟的成就


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/8/31 11:19:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  世间的纷扰本来就存在,但是能让纷扰触发了我们的喜怒哀乐,那是一种自愿,而非强迫。

  如何接纳与看待世间的一切,都没有外力的阻扰,完全在于我们的内心。

  无论我们的眼里能看到什么,耳朵里能听见什么,鼻子能闻到什么,口舌中又能品尝到什么,身体又能感触到什么,这一切的一切本来就该是它们该有的样子。

  事物的本身其实并没有那么多的标签与符号,能下定义并判断个所以然的都是我们内心的造作,这就是概念性思维,也是二元分别心的意思。

  我们看不见事物的本来面目,也不能直观接受事物的本来面目,就是因为,无论我们的六根如何作用,当与所对应的六尘接触时,就会带动起我们的六识。在这个过程中,我们所有的第一反应不是如实的接纳事物的原貌,而是加以判断和定义,所以才有六根不净一说。

  佛法里说,六根是六识的工具,眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪,也必有瞋,贪与瞋,是由无明──烦恼而来,合起来,就是“贪、瞋、痴”的三毒交加。

  人为善作恶,都是六根的作用。

  如果说有能下定义与判断的内心,在操控我们对于这个世间的一切感知,那么世间的一切显现都不会是完美的。因为我们能知与所知的内心,是完全的分别与完全的狭隘。

  就像天空实际的广阔如果被相机聚焦之后,也只能看见天空中的一隅而已。在定义与概念的量化中,我们的内心是没法做到物来则应,物去不留的洒脱的。

  世间的完美与不完美其实不重要,重要的是我们以何眼界去看待世间的一切显现。当万事万物呈现在我们面前时,如果我们能体会镜中镜像的意义,那么就不会有很多概念性的束缚。一面镜子,或是平静的水面,当事物在镜中成像或是倒影于水面时,能显像的镜子或是水面不会去定义什么是什么,或是什么不是什么。它们只是如实的呈现而已。然而我们的内心同样有如镜子或水面,但是区别在于,当事物成像于我们内心时,我们一定会去辨别什么是什么,或是什么不是什么。那么也就不会有看待事物的平等性与同一性根植于我们的意识之中。

  所以,世间的纷纷扰扰都会成为我们聚焦的重点,但凡内心中有聚焦,怎么可能自在呢?因此我们的很多喜怒哀乐,都是被我们只看到事物被聚焦后的狭隘面完全困扰住了。

  智者的内心就如一面如实成像的镜子,他们只是如实看待并接纳事物的一切原貌,而没有第二念起的定义与分别,所以在他们的眼中,一切都是完美和圆满的,就如佛菩萨看众生都是未来佛一般。

  然而我们凡夫的眼中,看不见事物的全貌,也无法接纳事物如一的事实,因为我们的内心总是受限于定义与概念的区分之中,因而,凡夫的眼中,总能看见很多的不完美。

  今生的修行,且不说最后能否成就,但是通过不断的佛法熏洗,如果能练就我们内心趋于完美,因而如一的看待事物,那么用完美的内心与不完美的世间和谐共处,这本身也是一种趋近于彻悟的成就了。

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:智者的内心       嘎玛仁波切)  

 嘎玛仁波切:越亲的人,越是业力牵连,努力累积善业功德,才 

 嘎玛仁波切:佛陀,早已在科学的山顶上等着我们! 

 嘎玛仁波切:积德行善对生命有巨大帮助! 

 嘎玛仁波切:控制不住自己的坏脾气,总是明知故犯,该怎么办 

 嘎玛仁波切:自净其意,是佛法的核心要旨;生起菩提心,是最 

 嘎玛仁波切:对上师最好的承事、供养,就是直接或间接弘扬佛 

 嘎玛仁波切:一个真正的修行人,要去猛烈追求这样的一种大福 

 嘎玛仁波切:要得到一般的普通人身,这一点已经相当不易,如 

 嘎玛仁波切:​不要轻易发誓受戒,如果没守住就 

 嘎玛仁波切:我们现在能享受到的所有快乐,都只是苦中作乐而 

 嘎玛仁波切:不要成为令财神“嫌弃”的人 

 嘎玛仁波切:堕胎的生命属于“横死”,他们有足够的能力来伤 

点击查看本站五明频道类似内容:智者的内心       嘎玛仁波切 )