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 净土法门:夫妻是緣,兒女是債


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/6 17:35:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  「世人愚痴贪爱,不知世间万物,都是幻梦空花,误为实有,而不知无常迅速,不能永保。生时愈亲爱,死时倍苦伤」。佛说这些话,我们体会得非常亲切。为什么?遭遇过的,愈是亲爱的人愈悲伤。学佛了,尤其是出家了,最亲爱的是老师,老师把佛法传给我们,教导我们,我们继续努力再修学。老师的愿望是希望我们能超过他,就如同父母总希望儿女的成就能够超过他这一代,这个家庭有光,众生有福。可是到我们今天这一代,问题出来了,孝顺的儿女看不到,忤逆的子女到处都是。这是什么塬因?在佛经上可以找到,佛告诉我们人与人的关係,经上说得很好,夫妻是缘,儿女是债。

  寿冶老和尚的光明讲堂,大概我十年没进去过了,就在蓝塘道,一九七七年,我在那边讲经讲了两个月。方丈和尚往生了,后面新的我都不认识,老朋友都不在了,这叁十多年了。当时这些人年龄跟我们都差不多,相差也只一、二岁,现在这些人都不在了。讲堂还在,我相信那副对联也还在,我记得很清楚,上联写的,寿冶老和尚自己写的,说「夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报」;「儿女是债,有讨债,有还债,无债不来」。这都佛法裡把这关係道破了,希望大家能觉悟。觉悟的时候我们要离,就是离苦得乐,离苦要离究竟苦,得乐也要得究竟乐。究竟苦是什么?六道轮迴是究竟苦,究竟乐是西方极乐世界。换句话说,佛劝导我们要觉悟,要超越六道轮迴,要求生极乐世界。这事能不能做得到?能,人人都做得到,问题是我们肯不肯做。这部《无量寿经》就是讲这桩事情,讲得非常透彻,讲得非常清楚。

  所以念老在这裡註解给我们说出,世间人愚痴贪爱。爱要有,不能贪,贪就造业了。爱是自性裡面的第一德,那是真爱。我们这一生当中有没有过?有,不记得了,人人都有。我曾经讲过,「人生百日,体露真常」,小孩出生一百天,一百天之内你看到,你看他是真爱。他虽然不会说话,你看他对人的表情,他还不认生,还不认哪个是他的父亲、哪个是他母亲,只要是人去逗他,你看他都欢喜。那是什么?一点分别执着都没有,那是真爱,是自性裡头流出来的。那个爱就是宗教裡讲的神之爱,神爱世人就是那个爱,上帝爱世人也就是那个爱,那是真的不是假的。那个裡头没有贪,贪瞋痴慢疑统统没有,纯爱,在佛法裡面叫慈悲。佛法为什么不叫爱叫慈悲?爱裡头,一般人看到这个爱,它有情在裡头;慈悲裡面是爱没有情,没有情执,裡面是智慧。所以智慧的爱叫慈悲,情执的爱就是我们世间人讲这个。佛换个名词,用意在此地,佛教我们要慈悲,慈悲是真爱,用真心去爱世人,是这个意思。不要用妄心,妄心的爱,裡头掺杂很多不好的念头,要想佔有他,要想控制他,要做他的主宰,你有这么多的念头在裡头,这个都是杂念、妄念,自性裡头没有的。你能佔有吗?佔有不到。为什么?世间所有的相是假相。我们刚才从进入教室这两个小时,这身是我吗?进入教室时候的我跟离开不是一个我,变了。

 

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