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 净土法门:修行要哪五止、​六观?


发布:紫竹林中观自在{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/9/8 18:58:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  《华严经》,贤首国师教我们五止六观,那就是戒。五止第一个离缘,境界为缘,不能攀缘,随缘不攀缘,攀缘跟那个缘就结上了,那个东西是六道轮回的果报,善缘三善道,恶缘三恶道。要离缘,不受境界影响,如果受境界影响赶快走。

  第二个绝欲,绝是断绝,欲就是五欲,财色名食睡,七情五欲要把它断掉。

  第三个,用现在话说,海贤老和尚常说自然的好,什么感应稀奇别求它,离它远远的,一切都是自然的好,法尔如是。

  第四个五年。

  第五个非相,知道凡所有相皆是虚妄。无念,念佛人心里头只有阿弥陀佛这一念,除阿弥陀佛之外什么念头都没有。六根接触六尘境界,你看到的、听到的统统不要放在心上,你的心没有受染污,你的心没有障碍,你的心清净,你的心平等,清净平等就照见,那跟佛菩萨一样境界,照见。

  我们现在不是照见,我们现在黏上了,眼见色,眼跟色黏上了,心就被染污了;耳闻声,被音声黏住了。六根脱离不了六尘,被六尘污染、被六尘障碍,生生世世搞六道轮回,善业的力量大,三善道受报;恶的力量大,三恶道受报,搞这个东西去了。所以这五止是戒。

  六观是看法,佛怎么看这个世界,菩萨怎么看这个世界。菩萨看这个世界,万法皆空,真空观,这个观比什么都重要,这个观能见性。真空不空,它遇到缘现相,现什么?现万有,能生万法,万法是妙有。妙有是什么?有而非有,不是真的。妙有里包括佛法,佛法也是相,佛法也是妙有,所以佛教给我们,我们用佛法,心上不要被它染污,你要有执着,佛法染污你;你要有分别,佛法会障碍你。不执着心缘相,心缘,你听了之后、你读了之后,想到它这什么意思,它没意思。我们都有个毛病,读了会想它的意思,不是它的意思,我们的意思,被它引出来了,这就是凡夫。

  读经,读经目的在哪里?把妄想读掉。不读经打妄想;读经,心专注在经文上,妄想慢慢就离开了,用意在此地,我们去研究经里意思不就又打妄想了吗?所以佛告诉我们经没有意思,你要用它的话,它有无量义。这个我们明暸,你看一部经自古到今,古人给它做批注,大概《金刚经》的批注最多,有几百种批注,那就是几百种的意思。我们都可以参考,统统不能执着,执着就上当了,就错了。

 

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