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 宏圆法师:闻健自修,七分功德分分己获


发布:净土法门共修平台 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/10 15:56:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

      【以是之故。未来现在善男女等。闻健自修。分分己获。】

   既然人死了之后,亲属所修的功德亡者才能得一分,如果亡者要是信佛,你帮助他提起圣号,帮助他提起觉悟,他跟着你念,那这个厉害,如果他不信的话,我们这里是说他得一分。我们好多的居士的父母们学佛,但是因为临终没有很好的开示,没有如理如法的去做,最后我们来给他修这个圣事,来做佛事来弥补,这样会唤起他,他生前有这个种子,会唤起他这个学佛的心。他跟着法师念,跟着大众念,那个功德是非常大的了,真的是分分己获了。如果生前他就不是太信的话,我们为他修,他只能得一分,活着的人得六分。我们今天明白这个道理了,何不还趁着现在精神饱满、身体健康的时候自己修呢?为什么非得要受了苦了你们才去做,那要多被动?自己修就是分分己获,七分功德全部都可以全收,修得圆满。

  据《佛祖统纪》中记载,鄂渚王媪,这是湖北武昌的一个姓王的老妇人,鄂渚王媪她活着的时候,常买一些纸钱焚烧,希望死了以后到阴间好用,这叫做寄库钱,就像我们往银行里存钱,她是往阴库里存钱。王龙舒居士在《龙舒净土文》中就提到了这么一个做法,他说余,就是我的意思,“遍览藏经,即无阴府寄库之说,奉劝世人,以寄库所费,请僧为西方之供,一心西方,则必得往生,若不为此,而为阴府寄库,则是志在阴府,死必入阴府矣。”什么意思呢?这里有两层,第一、说的没有这个寄阴库之说,既然你知道寄阴库了,那何必还不求生净土呢?既然想让自己不受罪了,能够自在了,何必不念佛求生净土呢?第二层意思就是说,如果你的一心是想到阴曹地府去取这个钱、去享这个福,那你死以后必定到这个阴曹地府去。相由心生嘛,你有什么样的念头,你就会感招什么样的果报,就是这个意思。这位老妇人烧纸的方式虽然不可取,但是这种高瞻远瞩,真是高瞻远瞩,比我们要强的多,还是值得你们学习的。与其等着死了,儿女们为自己悬幡、然灯、诵经、念佛,为什么不现在趁着年轻、身体力壮的时候,去供养三宝,诵经念佛,为自己去修这个出世的功德、真正的利益?这样就是七分功德完全的分分己获,就是这个道理。

  所以我也经常给大家说,赶紧上念佛堂去存钱去,赶紧多给自己存点。因为你念的多,你的种子就越来越成熟,你走的时候障碍就越来越少,就是这个意思。我们既然知道了死了以后不往生非常可怕的,那我们何不还不赶紧给自己去存资粮去?光知道往银行里存钱,就不知道往自己的种子库里存真正的善根福德,所以我们世间人都是在相上。

  摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

 

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