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 净土法门:五蕴皆空,肯定量子不存在


发布:妙音 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/13 18:57:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  《涅槃经》上说,「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」诸行无常,行是行动,起心动念是意的行动,或者我们讲行为,言语是口的行为,身体动作是身的行为,这些行为都是无常的。为什么?是生灭法。

  就像弥勒菩萨所讲的,一秒钟一千六百兆次的生灭。生灭灭已,这一千六百兆的生灭这一秒钟,真的没有了、灭掉了,不起心不动念,寂灭就现前。灭什么?起心动念没有了。一秒钟一千六百兆的生灭是起心动念,你就不知道自己那个念头的频率怎么会那么高,一秒钟振动一千六百兆次,这么高的频率,现出精神现象受想行识,从受想行识里面产生色,物质现象。

  五蕴说什么?五蕴就说那个最小的物质现象,今天讲的量子,五蕴皆空,肯定量子不存在。佛法里面讲的极微之微,极微之微具足五蕴的现象(色受想行识),它的存在时间就是一秒钟一千六百兆,一千六百兆分之一。

  这个念头灭了,就成佛;这个念头灭了,就叫无明断了。这个现象叫无始无明。无始是什么?没开始。无始就是无生的意思,无生就无灭,无始就无终。所以想叫妄想,无明叫无始无明。这个名词含义很深!无始,确确实实它没有开始,你说它开始它早已经灭尽,它第二个无始无明又冒出来,还是无始无明。全是假的,没有一个是真的,觉悟的人当下断掉,它就止住,所以它是动的现象。

  自性呢?自性是不动的,惠能大师讲的「何期自性,本无动摇」,「何期自性,本不生灭」,没有生灭、没有动摇。所以不动是真心,动是妄心;不动是正,动是邪,邪不胜正。所以一秒钟里头一千六百兆的动,不如那一念静,这非常明显的说明邪不胜正。一念觉,一千六百兆分之一秒的动就止住,就灭了,这个时候寂灭为乐。谁能感触到?觉悟的人感触到。

  无始劫来,这心都是动的、都是乱的,从来没有止过,今天突然止了,这一止就叫见道、悟道、契入。孔子所谓「学而时习之,不亦说乎」,喜悦出现了。这个喜悦不是感情,感情是烦恼的。所以这个地方讲的寂灭为乐,这个乐不是苦乐的乐,苦乐都没有了,这叫真乐;苦乐,苦是苦,乐也是苦,叫乐极生悲,它不是真的,它会起变化。

  ——净土大经解演义(第三一二集)

 

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