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 净土法门:你要懂得财富的道理,才能保家道不衰


发布:忏悔向善 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/16 18:51:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  财富的道理

  财富是你命里有的,不用去争,命里有的丢都丢不掉,命里没有争也争不来,所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白,把《了凡四训》多看几遍,你就恍然大悟,以后你活得不会那么辛苦,能放下。

  你懂得业因果报,就是今人所说的创造财富、有能力,懂得财富的道理。人家命里头为什么会有财?佛经讲得清楚,财布施。过去生中你财布施得多,所以命里的财库非常充实。命里头有财库,无论从事哪个行业,财源滚滚而来,不用竞争,自然就来了。来了之后,除自己生活上必须要的受用之外,其余帮助一些苦难的人,要懂得布施。你要是真的会布施,热心的布施,无条件的布施,你的福报可不得了,你命里头的财富倍倍在增长,你的财就愈发愈多。

  如何保家道不衰?

  谚语常说:富不过三世。而富贵能保三世是正常的,什么原因?有老人教。如果他们家里积德,累功积德深厚,他能传几十代。在中国最着名的,我们印光大师常常说的孔老夫子,孔家到现在七十多代了,子子孙孙都特别受人尊敬;范仲淹先生也传了将近一千年,也几十代;了凡先生传了十几代,都不错!这是祖宗功德积得厚。德要怎样修?怎样积?你能够诚心诚意奉行《弟子规》,奉行古圣先贤善良的教诲,自己诚心诚意去做,教导你的家亲眷属、你的后人像你一样诚心诚意去做,你的家道可以保持代代不衰。

  你能够老老实实不欺骗别人,你这一生会过得很幸福、很圆满。问题就是你相不相信因果报应是真理,古今中外没有任何东西能够把这个东西推翻,佛法里常说「万法皆空,因果不空」。善因还是有善果,恶因还是有恶报,无论在什么时代,无论在什么地区,这叫真理。

  转恶为善

  现在我们这个世界,依报的环境非常不好,这大家都知道的,佛在经上讲,这个「五浊恶世」。我们在四十年前、五十年,我学佛四十九年,讲经讲了四十一年,我初学佛的时候,读到经上佛讲的五浊恶世,我们没有明显的感触。为什么?这世界很好,没有觉察到浊恶。五十年前,年岁大一点的人都知道,人心善良,所以对于浊恶这个说法很不容易体会。光阴过得很快,不过五十年而已,五十年这个变化是一百八十度。现在浊恶这两个字,一般没有受过教育、不认识字的人,都能够有很深的体会。特别是传染病,瘟疫,到处都有。现在我们常常听到,牛有瘟疫,猪有瘟疫,羊有瘟疫,鸡有瘟疫,到哪一天人来了瘟疫,还得了吗?太可怕了!瘟疫从哪来的?污染。污染从哪里来的?恶业来的。人普遍造十恶业,杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、瞋、痴。恶的心、恶的念头、恶的行为,年年在增长,月月在增长。这还得了吗?

  从哪里挽救?还是从人心。什么时候人心能够转恶为善,这个灾难就会化解。要想世间每一个人都转过来,难!古大德有个比喻好,只要十个人当中有一个人转过来,十分之一,这个善的念头,现在人讲磁场,这个善的磁场就很大。恶抵不过善,邪抵不过正。因此,我希望全世界的宗教徒,都能够信顺他们经典里面所说的道理与事实真相,都能认真依教奉行,「转恶为善」。每一个宗教都教人为善,没有教人作恶的。「转迷为悟」,我们眼前的劫难就有救了,就有转机,这是我们一定要认真努力的。

  五戒十善的圆满落实

  《太上感应篇》和《文昌帝君阴骘文》,字字句句都是在发扬五戒十善。五戒十善是佛法教学的根本法,若离五戒十善之基础而求佛法,即是行邪道。《感应篇》与《阴骘文》就是五戒十善的圆满落实,与日常应用的最好教材。印光大师看得非常清楚,要想挽救灾难,唯有唤醒一切众生觉悟,断恶修善,明因识果。。

  我们修学念佛法门,要「持戒念佛」,因为念佛不持戒、不行善,不能往生,所谓「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」!最重要的是善心、善语、善行,《感应篇》最后的结论也是如此,心善、言善、行善就得善神保佑,在净土宗来讲,念佛决定得生。。

 

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