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 净空法师:梦里那么多人不都是自己变的吗?


   日期:2019/9/21 11:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

梦里那么多人不都是自己变的吗?一念不觉宇宙出现,生命出现,生命不是别的,是自己。我从哪里来的?我跟宇宙同时出生的。我跟宇宙关系是一体,宇宙里面万事万物跟我的关系也是一体,这是真的不是假的。所以释迦牟尼佛在讲经教学当中常常用比喻,因为比喻让我们学习的人容易体会,好懂。他比喻最多的是用「梦幻泡影」,虽然讲四个比喻,其实最主要的是讲梦,幻泡影是陪衬的。我们每个人都有作梦的经验,你要说现在宇宙这么多人,怎么是我变现的?我不相信,我怎么会变现?你不相信。你看看释迦牟尼佛给我们讲的比喻,你有没有做过梦?有,有做过梦经验。你梦里面有梦到很多人,有很多山河大地,试问问,那个梦中境界是谁变的?梦里那么多人不都是自己变的吗?你想一想,什么时候,哪一天曾经做过一个梦,梦里没有自己,有没有这种梦?没有。所以佛法讲依报跟正报,正报是讲谁?就是讲自己,不是讲别人。除自己之外,别的人都是我们的依报,就是我们的环境。环境里人事环境、物质环境、自然环境,可以分成这么多环境,环境都是自己的梦境里变现出来的,是真的不是假的。自己变出来还要跟自己打架,你这不是错误吗?你还要跟他生烦恼,你说谁错了?所以你一定要晓得,别人没错,我错了,为什么?你是我变出来的,你是我梦中那个影子,我要是跟你两个打架,我错了,你没有错,我错了,你看看这里头味道。古圣先贤告诉我们的「行有不得,反求诸己」,为什么反求诸己?道理就在此地。这个道理一般人想不通,可是佛一讲梦境,我们就明了。——修华严奥旨妄尽还源观(第四十九集)

别人心里哪有自己,全是自心所变的

凡夫迷失了自性,不认识真我,把身体当作我,认识假我。如果你认识真我,你就晓得一一法皆是如来,一一法皆是我体,是我们的自体。我们在事相上对立,惹麻烦,完全错了。跟谁打架?右手跟左手打架,眼睛跟耳朵打架,心脏跟肝脏打架,不就是这样吗?谁吃亏?自己吃亏,吃的是冤枉亏。造作这一切罪业都不是真的,说穿了全是误会。为什么误会?糊涂,不了解事实真相,不知道遍法界虚空界就是自己。心现识变你懂得,谁的心?自己的心,不是别人的,别人的心里哪有自己?全是自心所变的。

释迦牟尼佛在讲经当中,用比喻用得最多的是梦幻泡影。为什么?作梦每个人都有这个经验,用这个来比喻非常亲切,你容易懂。遍法界虚空界真的就像梦中一样。梦中境界哪来的?是你自己意识变现出来的,梦中决定先有你才有梦境,就跟法界的源起一个道理。宇宙怎么源起的?佛在经上告诉我们,一念不觉,就是波动,这是阿赖耶的业相。从波动现象里面产生转相,阿赖耶的三细相,转相。转相是什么?转相就是第七识。波动的现象是阿赖耶识,叫阿赖耶的业相,科学家称它作能量。第七识末那,我见、我爱、我痴、我慢,从这个地方再变现出物质现象,阿赖耶的境界相。

作梦也是这样的,也是不觉,一个念头,发梦了。梦中头一个是我,再就是梦中境界,全是意识变现的幻相,你在这个里头不知道整个梦是自己,你梦里面许多人全是你自己心变现的,为什么?你醒来之后全没有了。我醒来他还在吗?他不在了。跟这个大宇宙现象是一模一样的,梦境是一个缩小的现象,缩影,你从这个地方就应该觉悟。《金刚经》所说的,「一切有为法,如梦幻泡影」。如梦,一点都不错,你能在这里看透了,你开悟了,你也能明心见性。

历代有一些修行人,德号叫梦参,他就取这个意思,把梦境参透了,你就成佛,就全明白了。梦境显示一个什么现象?整个现象跟自己一体,整个梦境是自性变现的,就是自己,梦里头一切人是自己,一切物是自己,虚空是自己,天地是自己,山河大地是自己,树木花草是自己,没有一样不是自己,离开自己没有一法可得。为什么去分自分他,惹这么多麻烦,造这么多罪业。梦境显示圆明具德,显示一一皆是一真法界的全体。

这个宇宙是念作主,是自己的念头,不是别人的,与别人不相干

忆佛念佛,现前当来,必定见佛,《楞严经》上说的,念佛成佛这句话,大乘经里面说得很好,念善生三善道,念恶生三恶道,念什么变什么,这个宇宙是念作主,是自己的念头,不是别人的,与别人不相干。我们自己用清净心念佛,用真诚心念佛,用不怀疑的心念佛,用求生净土的心念佛,除了自己一心一意求生净土之外,我们将功德回向十方,十方世界一切众生,当然包括地球上众生在内,回向给他们,愿佛加持所有一切众生,破迷开悟,离苦得乐,能遇到净土法门,能信,能愿,能解,能行,将来遇缘都能往生极乐国。这样回向,一个都不漏,我们的愿望跟阿弥陀佛相同,佛氏门中,不舍一人,特别是冤亲债主,我们都希望他能回头,能觉悟,在这一生能圆成佛道。过去一切都不要放在心上,一笔勾销,为什么?都不是真的,“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法,如梦幻泡影”,就不再造业了。所以末后说,故此五蕴诸法,如幻如化,从因缘生,本无实性,当体即空,“故谓五蕴皆空”,五蕴皆空,这个世间是假的,像一场梦一样,阿弥陀佛比什么都重要。

 



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