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 净土法门:起心动念也大幅度的减缓,这就是从解悟逐渐趣向修证


发布:妙音 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/4 9:46:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

我们虽然没有证得这个境界,对于这桩事、这个理多少明白了几分。真明白了它就会起作用,起什么样作用?在日常生活当中处事待人接物,古德常说的,你就看得淡薄了。于一切人事物不再执着、不再分别,就是起心动念也大幅度的减缓,这就是从解悟逐渐趣向修证。如果对于这桩事情不了解、不明白,烦恼习气不容易放下,真明白、真清楚了,自然它就放下了。所以,经义很深,是不是真的搞清楚搞明白了,从你的起心动念、言语造作里面你能够表现出来,是不是真明白了,真明白你一定会做到。这也就是所谓知难行易,行不难,知太难了。凡是我们做不到,都是知得不透彻,那么经教的学习就非常重要。

古时候的人善根福德深厚,深厚的样子是什么?所谓老实、听话、真干。他不需要多学经教,为什么?他听话,他真干,所以成就的人很多。现代,特别是所谓知识分子,难度!为什么?他要不搞清楚、不搞明白,他不能接受,他不相信。往往因此这一生遇到大乘当面错过,这太可惜了!所以诸佛菩萨在过去度众生容易,在今天度众生就难了,太难太难了。难的原因是我们把圣教丢得太久,在中国一般人常讲至少两百年。两百年多少代?至少是八代。本经所说的「先人不善」,往上推八代都疏忽了,「不识道德,无有语者,殊无怪也」。现在人无知,不相信、不能接受,不能怪他,圣贤教诲、佛菩萨教诲疏忽了这么多代,怎么可以怪现在人?所以今天我们自己修行、帮助别人,都要真功夫、真智慧,才有善巧方便。帮助人于圣贤教诲、于佛菩萨能生起信心,这头一个条件;有了信心之后再帮助他求解,求正解;真正得到正解,修行就自然了,他自然会修,他识货了。这是现代圣教与佛法弘扬的困难,不能不知道。

净土大经解演义(第四六三集)2011/6/22台湾高雄

 

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