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 仁清法师:不往生过失在己


发布:清净平等莲 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/5 9:40:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  下边这一段呢是答复的郑琴樵居士的一封信。上面有这么一段:它的题目是《不往生过失在己》。不往生过失在己,不是佛的过失,是我们自己的过失,佛光一直在助照我们。佛发的愿,他从来没有因为哪一个人不听话,他收回他的愿力去。我要度尽一切众生,这是佛发的愿,不管是谁,十方世界,任何众生都是这样。临命终的时候,你只要念,又愿意往生到西方极乐世界,阿弥陀佛就来接,这是阿弥陀佛的愿,他从来都没有收回去。那么不管是谁,只要是念他,他就来接,他就慈悲加护我们,并没有失去一个众生,为什么有的人往生了,有的人没有往生,所以说,印光法师的题目就告诉我们了,不往生过失在己,你往生不了,过失在自己,不在于佛陀,不是佛陀在挑,我接引谁,不接引谁。

  讲到这里的时候,以前我给大家举过一个例子,举过一个什么例子呢,比方说现在的科技很发达了,比方说我们的电视节目,都是卫星电视了,叫有线电视,山东电视台也是24小时,山东电视台也有很多了,咱举一个台吧,山东电视台是24小时卫星节目在播放,中央电视台也是24小时卫星节目在播放,它们24小时没停止播放节目,可是呢,你在这个阶段这个时间,你把你这个频道调到中央台上去了,那么山东台的信号你接不到了,你就没看山东台的这个节目,就这个意思明白吧?当我们念佛的时候,求生西方极乐世界的时候,我们就和佛的接引愿相应了,就被佛菩萨的慈悲摄护着。当我们起嗔恨心的时候,起贪心的时候,造恶的时候,你就违背了他的愿力,就和他相背,不相应了,但并不是说佛这个时候没加持你,佛也在加持你,只是你自己没被加持,懂那意思吧。所以说这个题目是不往生过失在己。接下来看他是怎么写的?

  “若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者”。你看吗,《印光法师文钞》上处处体现信、愿、行这三种。信、愿、行,实际上阿弥陀佛的四十八大愿上,包括《无量寿经》和《观无量寿佛经》当中,每一品每一品你看去吧就是信愿行,即使到了下品往生的人,他这一生当中没有遇到佛法,临命终了,他的亲人是信佛的,非要给他念佛,他在临死的时候,他产生了信,产生了往生西方极乐的那种愿力,并且随着他的亲人而在念,也是信、愿、行,这个信愿行不能割裂,只信西方极乐世界,大地都是金子,我们这里戴个项链,戴个戒指,还得攒几个月的钱,还得吵几次架,才能搞个小金子挂到身上,在西方极乐世界,当然那里不用扫地,扫地的话,都全是金子,哗啦哗啦,都没地方倒,倒到哪里都是金子,是那意思吧。这是个比方。那边是非常殊胜,依报非常庄严。可是我们不通过念佛,不通过求生,去不了,我们也得不到,去不了就得不到。所以我们学佛的人不要割裂经法。只要具有真信切愿,至诚念佛的话,没有一个不往生的。这是真事啊!

  ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

 

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