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 为什么说金刚经是专为发大乘​者而说的


发布:紫竹林中观自在{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/10/6 6:57:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  “须菩提!以要言之,是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等,则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故?须菩提!若乐小法者,著我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。”

  佛教经典浩瀚无边,各种说法,但归结起来,无非两个要义,就是慈悲与智慧。慈悲就是不分亲疏爱憎,平等的拔除众生的烦恼业障,让众生离苦得乐;智慧就是除去自身的无明,认知宇宙真谛和人生真相。慈悲与智慧,相辅相成,缺一不可,没有慈悲就得不到究竟的智慧,当初佛陀放弃无上的荣华富贵,去寻找人生和宇宙真谛,就是依靠这拯救众生的发心而去的;没有智慧也无法真的对众生起慈悲之心,因为只有证悟了人生和宇宙的真谛,才明了众生烦恼的根源所在,才能做到对症下药,治愈众生贪嗔痴三大顽痼。

  乐小法者,私心沉重,拿佛法做买卖,施舍放生,念佛抄经,烧香拜佛,求佛护佑,索求财富,健康,长寿乃至期盼死后往生净土。小法者满心眼的我见、人见、众生见和寿者见,无知乃至于无视佛法的真谛,心中满是愚痴,为人演说,也是曲解佛意,毒害甚广。这与金刚经的要义是彻底背道而驰的,所以佛才说“乐小法者……则于此经,不能听受读诵为人解说”。

  善男善女发菩萨大愿,要普度众生,首先就要有大智慧,要通达人生和宇宙的真谛。金刚经就是揭示人生与宇宙真谛的大乘佛经,佛说过一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出,说的就是这个道理。凡夫需要佛法的洗涤,没有究竟涅槃的诸菩萨一样需要佛法的洗涤,金刚经就是洗涤诸菩萨的无上甚深微妙之法,信解受持了金刚经,相当于担负起了如来阿耨多罗三藐三菩提的重任,这份功德当然是不可量、不可称、无有边、不可思议的。

 

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