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 净土法门:诸大菩萨都不能信解,为什么我们会信解?


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/6 21:48:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  佛在大经上常常告诉我们,「一切法从心想生」,这是事实。世俗人也常讲「日有所思,夜有所梦」,梦从哪里来的?心想生的。有人说,我作梦,我没想过。没想,怎么会作梦?实在讲,你想了,你自己不知道,这个事情是真的。你想的,你自己知道,那个想叫粗想,那个想得很粗,很容易发现;微细的那个想,自己不能发现,但是在梦中现境界。如果你真的没有想,你决定没有梦;你有梦,证明你有妄想。想什么就现什么,我们这个世界就是从想像而生的。那我天天想佛,这个人怎么会不作佛!佛一定现前。所以,这个法门是「从果起修,即修即果」。「心作心是」,这四个字出在《观无量寿经》上的,是净宗理论的基石,「是心是佛,是心作佛」。佛是什么?佛就是自己的真心本性。本来是佛,现在我们又要念佛,现在要作佛,那怎么会不成佛?当然成佛。所以这个不可思议。

  【弥陀要解云:一声阿弥陀佛,即是释迦本师於五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。】这一句话是蕅益大师的发明,为什么?蕅益大师以前的人,从来未曾说过。仔细去查经,他讲得一点都不错,他有依据的,不是随便说的,是事实。我们要问,释迦牟尼佛怎么成佛的?念佛成佛的。念什么佛成佛的?念阿弥陀佛成佛的,释迦牟尼佛做了样子给我们看。

  ...念佛成佛这个法门是诸佛如来他们所修行的境界;除佛以外,从菩萨以下,菩萨、缘觉、声闻,下面是六道,这合起来叫九法界众生。这一个法门,只有佛与佛才能清楚,才能完全了解,而不是包括菩萨在内的;都不能够完全理解的,靠自己的力量是不可能的,九界众生没有办法理解这个法门。所以这个法门是无比的深广。不要看这个经典好像不多,分量很少,就是这一部《阿弥陀经》,它内容之深广,连等觉菩萨都不能完全理解。他不能理解,他怎么会相信?所以叫难信之法。

  诸大菩萨都不能理解,都不能相信,那为什么我们会相信,为什么我们会理解,这不就奇怪了吗?这里说「非九界自力所能信解」,我们今天能信能解,可见得不是自力。这个力量从哪里来的?这个力量是诸佛如来加持而来的。我们能体会,能懂得一点,能说一点,这是佛菩萨威神加持。诸位同学在此地,你们听得能懂,听得能欢喜,也是诸佛如来威神的加持。如果得不到诸佛如来加持,听也听不懂,说也说不出。这个话都是真实的,没有一丝毫夸大,完全说的是事实。

  ...西方极乐世界的身体不生不灭,永远是这个样子,他不会变的,所以称为无量寿。世界也不会变化,人是永生,树木花草也永生,是这么一个奇妙的世界。为什么会有这种现象?它是法性土。我们十方世界是法相土。相会变的,有生灭;性不生灭,性不会变的,是这么一个道理。

  ...哪一部经是究竟圆满?《无量寿经》、《阿弥陀经》是究竟圆满,十五的月亮。《华严》、《法华》还是十四的月亮,还不是究竟圆满,为什么?《华严》、《法华》虽然圆,不纯;这个经典,纯圆。它那个圆里头不纯,它还有说其他拉拉杂杂的东西在;不像这一部经是纯圆,一丝毫夹杂都没有,所以说「称性极谈」,达到极处!

  无量寿经  (第二集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0002

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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