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 净土法门:真把这个事情搞明白、搞清楚了,对伤害你的人,一笑了之


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/9 9:52:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  十法界依正庄严,虽然它在那里变化,成住坏空,像人在六道,生老病死,死了以后又去轮回,又是生老病死,永远搞这个,搞不完的。死了怎么?死了又去投胎去了,又生了,又搞生老病死。搞了多久?搞了无量劫,还在搞!所以佛经上讲,生死疲劳,还不觉悟吗?不能再干了。搞生死疲劳,因为迷惑颠倒,跟一切众生结了多少怨,那就冤冤相报。造成什么?佛所说的报恩、报怨、讨债、还债,就搞些这个东西。真把这个事情搞明白、搞清楚了,这一生当中遇到很多人伤害给你,你一笑了之。

  为什么?这个人对我很好,报恩的;这个人对我不好,来报怨的;这个人来骗我,是还债的;那个人供养我,他还我,他欺骗我,我还他,不就是这回事情吗?一笑了之,心里就很踏实,不落痕迹,这个好!我这一生消业障。结法缘,不再结世间的情缘,结法缘。结法缘,你成佛之后,他遇到苦难的时候,他的信息发出来,你就会收到,你就会帮助他,现应化身。现什么身是他的念头,因为你已经不起心、不动念,你已经没有分别执着,他的分别执着,随他的分别执着现身说法,不是随自己。自己就是现身说法,也是没有起心,没有动念,没有分别,没有执着,这跟我们凡夫不一样。现身好像跟我们一样,其实完全不一样。释迦牟尼佛应化在世间,住世八十年,没起心动念。不但没有起心动念,他连起心动念的习气都没有了,为什么?他是妙觉如来,他不是等觉菩萨,他早就成佛了,他怎么会有习气?没有习气。

  我们不学大乘,不了解事实真相;学大乘,了解、明白了。这么多年的学习,逐渐逐渐也有一点觉悟,对这个事情,佛所讲的,一点怀疑都没有了。以前有怀疑,现在愈来愈不怀疑了,信心十足,这得受用。得什么受用?前面讲的,净定安乐,这就是方东美先生所说的,人生最高的享受。这个与贵贱贫富毫不相干,这是真乐,这是真的享受。有人问,你为什么要学佛?,你用这一句答复也妙绝了!「我为净定安乐而学佛」,我能得到这个,这世间人得不到。所以这个世间,佛法称它作红尘,红尘里头没有净定安乐,红尘里头乐是刺激。我常常用吸毒、打吗啡做比喻,它是那个乐,乐之后它有苦,它有后遗症;净定安乐没有,所以它是真乐,世间是假乐。佛也说得很清楚,什么乐?苦稍微停了一下,你就觉得很乐,其实哪有乐!三餐饭吃得很饱,乐;如果一餐饭不吃,你就苦了,就饿得苦;饿你三天就更苦了,苦上加苦,苦不会变成乐。不会说饿你半个月,你快乐起来了,没这个事情。所以,乐会变成苦,乐是假的。乐,吃东西好吃,吃得很快乐,如果限制你,你现在给我吃二十碗,你就要命了,这不行。跳舞很快乐,我叫你跳上七天七夜,你就喊救命了。所以,乐会变成苦,这是假的,苦不会变成乐。所以佛讲,这个世间苦是真的,乐是假的。但是净定安乐那个乐是真的,那不是假的,那不会变。所以,要找真乐,别找假乐。

 

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