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 每一句话都有它的因果,口业的果报,因小果大


发布:学佛-长沙 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/9 16:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法


  每一句话都有它的因果

  言语不带刀,但却能够刺入人心。

  前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如:有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生,就应当忏悔过去自己种下妄语的恶因,现在感受到的恶果,也是在净化自身的恶业,要生起感恩和欢喜心。

  挑拨离间的等流果,会感受到眷属不合,亲友之间互相争斗,彼此怨恨,周围的人无法和谐相处。

  很多人无法解决人事关系方面的问题,经常和别人起纷争或闹不愉快。这就是前世两舌,讲了太多他人的是非,今生才会常有是非跟随,所做的任何事情也经常被别人否定。

  很多人辛勤努力地做事,但经常被人挑剔,好像总也不能让人不满意,自己的奉献别人看不见,反而总被挑剔一些小事。有个弟子人很好,但是在公司里就是没办法跟人相处,他从来也不得罪人、不挑剔别人,但所有人就是对他不满意,看他不顺眼,这就是典型的业力成熟后的显现。

  最后他努力持诵缘起咒,周围人开始慢慢看见他的优点,关系也变得融洽起来。

  记得以前竹谦寺有一个喇嘛,经常看到人就莫名奇妙大笑,后来所有人都讨厌他,他自己也很苦恼,因为没有办法控制,就是一直想笑。这是因为他过去世种下一直喜欢讥笑别人的业因,业力已让他多世受尽苦果,虽然今世获得人身,但是仍有残留的恶果,需要猛厉忏悔。后来,经由修持「心经除障法」得到改善,在送走法会供品以后,他再也没有不自主地大笑了。


  前世挑拨离间,还会让今生虽然物质富足,好端端的家庭,家人彼此间就是看不顺眼,天天吵架,但也无法分开,只能感受继续纠缠的痛苦。这也是挑拨是非的等流果。

  恶语的等流果,会常常听到不悦耳的声音;自己无心说的话,也会成为争吵的起源。

  绮语的等流果,是讲话没人相信或听从;或讲了真话,可别人却以为是谎言,或认为你只是随便说说而已。但是,有些人讲一句话就会被牢牢记住,周围的人都能对他说的话生起共鸣或强烈的认同感,这是前世没有闲聊是非的业力,或是今生不爱聊是非说闲话,这种人言语方面的福报就很大,语言很有重量。

  另外,面对众人讲话会有恐惧感,也是前世绮语的业果。这些业力都可以透过忏悔,得以清净。


  问:祈请上师开示,有修为的人,会怎样面对他人的过失?

  答:人们的愚昧无知经常表现在随意猜测外境的变化和人物的言行,惯性思维不仅让大家习惯于道听途说,而且喜欢凭自身浅薄的知见,来武断周围的人、事、物并轻易下定论。

  流言蜚语就在口舌的无控还有嫉妒心的作用下开始蔓延,造势者从一开始就以自心分别的喜好来断定事物,之后一群类似鹦鹉学舌的话语开始四处扩散,其实鲜有人真正了解实相,但仿佛传播者人人都如当局者般清晰,感同身受一样。

  如此愚痴的迷惑者,却被热衷是非的追随者们自封为“明白人”。

  貌似实践佛陀教言的佛子们,看似明理的同时,也有标榜"我慢心"的嫌疑,闻思修的正知见是否用来约束自己的身口意?还是变成观察金刚道友或周围人士的标尺?

  有多少人喜欢做佛陀教言的裁判而非参与者?

  一瓶水不满,半瓶水晃荡。半瓶水的人们经常想要斗量浩瀚无垠的大海,又在愚痴无明之中,生出许多贪婪、嗔恨、痴迷、傲慢、嫉妒、疑心病,时不时会有各种小道消息、叽叽喳喳,甚至是诽谤和轻视。

  敢问你成佛了吗?

  别人的过失与你何干?倘若是一个真正有修为而且谦卑的人,每天都会忙碌于善护念自己的身口意,不断忏悔和谨慎因果都来不及,更不会有什么功夫去看他人的过失。

  倘若一个人有所修证,他就算见到别人的过失,也是慈悲为怀的,会真心祈愿对方早日离苦得乐。

  被轮回漩涡所困住的凡夫俗子们,大家都是一个样,不是说谁在岸边看,谁在水里游的场景,大家同是沦落人!


  伟大佛陀的开示告知我们,“每个人的自性中都具备佛性,每个众生都是未来佛。"

  你就算觉得闲来无事,也不要去没事找事。就算他人的外形有多么不入目,行为有多么不合众,但只要你还是个凡人,知见基本就在"我认为"的狭隘中,分别心会存在于每个当下,根本不会知道被你蔑视评说的人,也许是修证极高的再来人。

  你要真是这么"幸运",那忏悔基本要24小时不停歇了。

  切记了!真修行人的内证无法从表相区分出来,尊重金刚道友,尊重他众,也是爱护自己。

  善护念自己的身口意,不能总是嘴巴上说说,一定要去做啊!


 

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