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 莲池大师:净业诸贤,多不繁载,姑举昭灼世人耳目者一二,以为激劝


发布:净心淡淡 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/9 19:25:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【序】若持名者,或一念而飞一光,或一声而出一佛,或响弥林谷,或音彻宫闱,或六时系念,而依正盈空,或十字标心,而圣贤入会,洎乎昭代,续有名流。

  【疏】此正明执持名号也。净业诸贤,多不繁载,姑举昭灼世人耳目者一二,以为激劝。飞光者,唐善导大师,人问:“念佛得生净土否?”答曰:“如汝所念,遂汝所愿。”于是导乃自念阿弥陀佛一声,则有一光从其口出,十声至百,光亦如之,光明满室。帝闻其事,敕所居为光明寺。后登柳树,端坐而化。

  出佛者,少康法师,在乌龙山建净土道场,劝人念佛。众见师念佛一声,口出一佛,至于十念,十佛次出,犹若连珠。临终之日,口旋异光数道,奄然而逝。

  响弥者,唐道绰禅师,平居为众讲《无量寿经》将二百遍,人各掐珠,口称佛号,或时散席,声播林谷。

  音彻者,唐法照,于并州五会念佛,感代宗皇帝宫中闻念佛声,遣使遥寻,见师劝化之盛,遂诏入宫。宫人念佛亦及五会,号五会法师。

  六时者,晋慧远法师,居庐山,制莲华漏,六时念佛,澄心系想,后十九年七月晦夕,于般若台,方从定起,见阿弥陀佛身遍虚空,圆光之中,无量化佛及菩萨众,水流光明,演说妙法。佛言:“我以本愿力故,来安慰汝,汝七日后,当生我国。”至期,端坐而逝。

  十字者,宋长芦宗赜禅师,禅理洞悟,宗说兼通,而远遵庐阜之规,建莲华胜会。其法日念阿弥陀佛,或千声万声,各于日下以十字记之。一夕,梦一男子,乌巾白衣,风貌清美,谓赜曰:“欲入公弥陀会,乞书一名。”赜问公何名,曰:“普慧。”又云:“家兄普贤,亦乞登名。”言讫遂隐。赜觉而语诸尊宿,皆云《华严•离世间品》有二菩萨名,乃知圣贤幽赞,以二大士书于录首。

  昭代者,今代也,如西斋、空谷、天奇、毒峰等,皆近世高僧,笃信精修,匹休前古,相续不绝,稍详《往生集》中,盖千万中,纪其一二而已。

  恭录自《佛说阿弥陀经疏钞》

 

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