首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 嘎玛仁波切:轮回中的痛苦是绝对的,快乐却是相对而短暂的


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/11 12:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  导语:因为执着,所以痛苦。轮回中所谓的快乐,只是相对而短暂的。佛陀说有漏皆苦,是教导我们看清痛苦的本质,具备勇气和智慧,就不会制造更多未来痛苦的种子。

  四法印的第二个是有漏皆苦。

  从大乘的角度来说,有漏和无漏的区分界线,就是有没有“执着”。“能执着”的心和“所执着”的对境,在佛法中称为能取和所取。只要有二取的执着,都是有漏的法,都是痛苦。比如,我们看到一个东西,就会产生执着,接着生起贪爱或厌恶,就会想去追求或排斥,而带来种种痛苦。

  无漏,是没有能执着的心和所执着的对境,能取和所取消失了,这是空性智慧,是一地菩萨以上的入定状态,以及佛的境界。

  我们会在轮回中流转,就是因为有执着,都是有漏的法。而有执着就会有痛苦,所以佛陀才会说轮回是苦,有漏皆苦。

  有漏皆苦,可分为内在精神和外在物质。内苦,就是我们精神上的痛苦感受。而外在的物质,虽然本身不会痛苦,但它们是痛苦的来源,因而称为苦。

  有漏皆苦也可分为三大类:苦苦、变苦、行苦。

  苦苦,是指明显的痛苦,这是得到时会痛苦,消失了会快乐的事物。从感受来说,是苦的感受增加。比如,生病、老死、遇到天灾人祸等等,就是苦苦。其实,冷热、饥渴、疾病等,都是苦苦,我们从一出生,身与心就感受这些必须不断满足的苦,而且会一直持续下去。

  变苦,是指存在时不会痛苦,失去了会痛苦的事物。从感受来说,就是快乐变为痛苦。我们追求的世间快乐,如健康、财富、权力、名声等等,都属于变苦。拥有这些时,我们会感到幸福快乐,可一旦失去了就会特别痛苦。因为是痛苦的来源,以此而称苦。

  第三种是行苦。行苦的“行”和诸行无常的“行”,都是指有因有果、因缘而生的法。由因缘而生的法,每个刹那都随着因缘在改变,这种无常的本质,就是造成痛苦的因。因为是痛苦的来源,而称之为苦。从感受来说,行苦是一种非苦、非乐的舍受,是比较细微的感受,如果不去观察,不容易察觉。

  所以,不论从内外之苦或三种苦来看,轮回中的痛苦是绝对的,但快乐却是相对的、短暂的。但佛陀说有漏皆苦,并不是要我们逃避痛苦,而是教我们认清痛苦的真面目,不要将痛苦当成快乐。然后,要有勇气和智慧去面对,同时不要再制造更多痛苦的种子。

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:嘎玛仁波切       轮回是苦)  

 嘎玛仁波切:伤害源于放纵,慈悲源于自省 

 嘎玛仁波切:令善根不断增长、财富具足、家庭美满、心想事成 

 嘎玛仁波切:真正的放生,可不只是你去买动物,然后放掉这么 

 嘎玛仁波切:无数次地查字典、大量练习,才有了我们今天语言 

 嘎玛仁波切:心中有慈心的人,看谁都高兴,这并不是因为别人 

 嘎玛仁波切:业有善恶之分,解脱有好几种,想要解脱,必须先 

 嘎玛仁波切:不在无数个“盼望”中苦中作乐,明白苦难的源头 

 嘎玛仁波切:不要认为自己吃素,就没有杀生罪过 

 嘎玛仁波切:拜佛时,为什么要五体投地呢? 

 嘎玛仁波切:慈悲喜舍是爱的最高境界 

 嘎玛仁波切:不要沦落到高谈阔论别人的生活和是是非非,自己 

 嘎玛仁波切:掌握这招,你的烦恼也能变成功德 

点击查看本站五明频道类似内容:嘎玛仁波切       轮回是苦 )