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 达真堪布:修行如月亮之盈亏


   日期:2019/10/14 20:18:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛法跟世间法是相反的。世间的一月是从初一到三十,一个月结束的时候看不到月亮,失去了光明,一片黑暗。佛说世间人就是这样的,刚开始年轻力壮,成家立业,意气风发;中年年富力强、功成名就、家庭幸福;慢慢越来越衰老,死时积累的财富带不走,儿女也不能跟着走,连自己的身体也带不走,两手空空,独自在恐惧和无奈中离开这个世界;来世堕落恶趣,出脱无期,前途一片黑暗。

  佛法则是相反的,佛说我们应该从十六开始,到次月的十五结束,此时正是圆圆满满的月亮,一片光明。

  这就像我们修行的过程,万事开头难,尤其是最初修行时非常难。现在很多学佛人不是真正的修行人,都去找感觉。若是感觉不好就觉得这个法不殊胜,这个师父不厉害,于是就远离,再去找自己有感觉、更厉害的师父,更殊胜的法。现在社会上有很多禅修班,通过别具一格的环境、精心设计的引导词等各种方法,把学员带到特定的情境中,学员能进入一些状态,就觉得这个师父太厉害了,这个法太殊胜了,其实不过是心灵鸡汤而已。

  真正的佛法不是这样的,修行不是这样的。开头非常难,打基础是最难的。降伏内心的烦恼是个艰难的过程,就像月亮的盈亏,从十六开始到三十,逐渐见不到月光,但是从初一开始就有月牙了,光明初现了。慢慢到十五圆满的月亮,象征着福德和智慧二资圆满,功德圆满,成佛了,再也不堕入轮回,这就是学佛人的历程。

  所以佛说一个月应该从下旬开始,下旬和上旬加起来是一个月,但是一个月结束的时候,月亮是圆满的。圆圆满满的月亮代表一片光明,以此比喻取得成就的学佛修行人。

  ——摘自《俱舍论》讲记(二十六)

 



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