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 印光大师:所有诸法,皆不出因果之外


   日期:2019/10/15 10:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  六 劝注重因果•甲 明因果之理

  因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。

  夫积善、积不善,因也。余庆、余殃,则果矣。又既有余庆余殃,岂无本庆本殃。本庆本殃,乃积善积不善之人,来生后世所得之果,当大于余庆余殃之得诸子孙者,百千万倍。凡夫不得而见,何可认之为无乎。

  经云:欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。洪范[1]乃大禹所著,箕子以陈于武王者,末后五福[2]六极[3]之说,发明[4]三世因果之义,极其确切。

  宋儒谓:佛说三世因果,六道轮回,乃为骗愚夫愚妇奉彼教之据,实无其事。断以人死之后,形既朽灭,神亦飘散。纵有剉斫[5]舂磨[6],将何所施。神已散矣,令谁受生。在彼断其必无因果,而春秋传、史汉中,每有冤杀者作祟,蒙恩者报德,种种事实,悉是前贤为佛教预为骗人之据乎。既无因果,无有后世。则尧[7]桀[8]同归于尽,谁肯孜孜修持,以求身后之虚名乎。以实我已无,虚名何用。由兹善无以劝,恶无以惩。[(续)标本同治录序](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)

  注:[1]洪范:《尚书》篇名。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。[2]五福:五种幸福。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”[3]六极:谓六种极凶恶之事。《书·洪范》:“六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。”[4]发明:说明,证明,表明;阐述,阐发。[5]剉斫(cuò zhuó):“剉”,古同“锉”,折损;“斫”,大锄,引申为用刀、斧等砍。[6]舂(chōng)磨:“舂”,把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎;“磨”,粉碎粮食的工具。[7]尧:传说中上古帝王名。“尧”和“舜”,均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人。[8]桀:夏桀,夏朝末位君主,荒淫无度,暴虐无道。

 



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