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仁清法师:临命终时贪心是不可取的 |
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日期:2019/10/18 8:34:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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“若心中见识小,舍不得赈灾,亦须分与女儿、孙媳、孙女等。自己身边,决不可留此种令人起贪恋的东西”。这个意思啊,你临命终的时候,舍弃一切贪念,你的一切东西,你死了以后,由不得你,自己做不得主,不如活着吧,赠个好人,谁谁你相中了拿啥就拿啥,你现在不给他,你死了他相不中他也给你拿着,因为你一件也没带走,要明白,在这里展开一点点,前几年,从前几年起一直到现在,这是发生在南方,现在又流传到我们北方了,和SASA似的传染过来了,一些大富大贵的人,从生前很健壮的时候,30多岁,40多岁,都开始造自己的坟墓,和秦始皇似的,活着就开始造陵了,造自己的坟墓,花多少钱,买上一片风水宝地,然后花岗石的,大理石的,等等,搞了很多很多,砌的很庄严,这种情况,这个人死了的时候,肯定就去做鬼去了,因为他临死的时候他就知道了,现在我已经从这儿离开了,我准备去,我已经准备好了的那个家,去住了,那个也很富有啊,搞的挺好,他自己设计的嘛,对吧,肯定他去当鬼去了。 在经典还有一个例子,就是说是这个吃饭啊,有一个比丘,就是有一个出家人,贪恋的一种美味,叫咱说的就是现在的类似臭豆腐,或者是橄榄菜一类的,他贪恋那种美味,贪恋那种美味呢,这个比丘走了以后,另外的僧人吃东西了,吃那种类似的食品来,吃到一个小虫子,可是那时候的人,都有相当的功夫,他就有神通了,一下子观察到,哦,这个小虫子还是头几年,往生的那个比丘来,就是因为他贪恋这种饮食的美味,他上了这个瓶子里面,这个小罐子里面当了虫子了,它在那趴着,就处在那个环境之下,这个一念失去,当了畜生了。然后这个比丘,有证量的,他观察的就是过去的他那个同修,然后他运用神通做问答,他和咱不一样,他是有神通的人,就知道,确实证实,他就是那个比丘,贪恋那种美味,往生到食品里面当虫子了,是这个意思。所以贪心了不起。临命终之时的那种贪心,确实是更不可取,所以印光法师教育我们,你临命终的时候,把你这些贵重的就分开,救济灾民等等,然后呢,以此功德回向西方,作为我们往生的资粮。 ——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》 |