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 大乘修行成果为什么那样迅猛


   日期:2019/10/23 21:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【发大心,修大行,感大果,裂大网,归大处。】

  这几句话是我们修学最好的纲领。

  “发大心”,

  就是发菩提心,昨天跟诸位细说过,大心不发,决定不能成就。

  大乘为什么成就那么样的快速?

  尤其是佛法里面的圆顿大法,它没有别的,就是心量大。

  “心包太虚,量周沙界”,

  这是我们本来的心量。

  现在我们心量变成这么小,佛常讲我们迷了,迷了什么?

  就是迷了自性,迷了自己原本的心量,所以变成现在这个样子。

  什么叫“大行”?

  心量大,“行”就大。

  下面几个“大”,都在这个大心。

  你心量小,修六度万行是小行;心量大,就是修三皈五戒都是大行。

  由此可知,大小不在行、不在果,也不在处,纯粹是在大心。

  诸佛如来他们心量上丝毫障碍都没有,

  所以他的心量就是虚空法界,他念的是虚空法界,

  想的是虚空法界,见的是虚空法界,这叫“发大心”。

  大心一发,对虚空法界一切众生无条件的服务,无条件的帮助,

  而无一不是尽心尽力,所以才能够修大行。

  这个地方,“大行”里面提出两个纲领:“牢强精进,止恶行善”。

  实在讲,这两句把行门全包括尽了。

  牢强精进是善根,止恶行善是善行。菩萨善根唯一精进,

  为什么?

  菩萨世法里面三善根他都具足。

  不贪、不瞋、不痴,这是三善根,

  他要圆满菩提完全靠精进,不断的把自己境界向上提升。

  “精”是精纯,精纯就在大心上,

  唯有大心才能够精纯;

  大心无私,大心没有分别执着、没有妄想,所以精。

  任何一法都精,都是纯而不杂,八万四千法门,

  修学任何一法都能得无上正等正觉,都能成就圆满菩提,

  所以才真正显示出“法门平等,无有高下”。

  这个地方说的法门平等,不仅仅是说佛法,

  包括世出世间一切法。

  你真正是发大心,那就可以说,无有一法不是佛法。

  不修大行,怎么能“感大果”?

  这个地方大果是“感生梵天,妙报悦心”,

  感生梵天是六道里面的大果,妙报悦心是出世间的大果,小注注得不错。

  大心发了,也修大行,但是智慧没开,感得果报是六道里面的大果,

  生大梵天。如果智慧开了,不但超越六道,超越十法界,那是妙报悦心。

  妙报是一真法界,《华严经》上讲的华藏世界,

  净土经里面讲的极乐世界,那是妙报;

  悦心就是自在、极乐。

  什么是大心?什么是大行?

  断一切恶,修一切善,

  这就是大行。

  你实在不懂,你就依照佛所讲的这些条目:

  五戒、十善、六度、

  普贤菩萨十愿,

  这就是具体给你说出来。

 



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