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 净空法师:学佛有两条路子,哪一条占便宜?


   日期:2019/10/27 11:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  下面从第三首,我们看到法藏比丘他所发的愿。他初学佛,立定这样的志愿;回过头来,我们再反省反省,我们自己现在初学佛,我们有哪些愿望?我们跟法藏比一比,究竟差多少?这就是我们要学习的地方了。

  【愿我得佛清净声。法音普及无边界。宣扬戒定精进门。通达甚深微妙法。智慧广大深如海。内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门。速到菩提究竟岸。无明瞋皆永无。惑尽过亡三昧力。】

  我们先看这个两首半,首先他发的这个大愿,确实超过了一般人。我们学佛,走进佛门,如果人家问我们,为什么要学佛?我们的答案是什么。有一些人说,我生活太苦闷了,为了解决苦闷来学佛;有些人想升官发财,求佛菩萨保佑。答案非常非常多。但是从来没有听到一个人说,我是想来成佛的。我学佛这么多年当中,我所接触的没有听到一个。我自己学佛,我也没这么大的愿望,也没有这个志向。

  我过去读书,读《六祖坛经》,我最佩服的六祖大师,很了不起,他到黄梅去见五祖,五祖问他,你来干什么?他说我来作佛的,这个口气太大了。我只听说这么一个,再没听说第二个说我到佛门来,我是要来作佛的。我们今天在此地,看到法藏就是这个例子,法藏入佛门是要来作佛的,他不是为别的来的。

  ...「超过无边恶趣门」。修清净心是因,心只要一清净,一切罪障都消除了,所有一切恶趣你就远离了。人要没有瞋恚心,就超越地狱门了;没有瞋恚,决定不堕地狱。为什么堕地狱?瞋恚堕地狱。不愚痴,就超过畜生门了。没有悭贪,就超过饿鬼门了。所以断贪瞋痴就超越三恶道,就不堕三恶道了。如果对於人天的福德,没有一丝毫的贪求,能够完全放下,就能够超越六道了。所以,六道轮回也是恶趣。不但六道轮回是恶趣,小乘的阿罗汉、辟支佛也是恶趣;他跟大乘菩萨一比,他就很恶了,就不好了。

  ...这六句是阿弥陀佛在因地求学时候,也就是他在法藏比丘这个时代,他修学的纲领;换句话说,他修什么?这六句就讲得清清楚楚、明明白白。

  我们想想,我们今天所修的,跟阿弥陀佛当年修行作个比较,我们是不是把智慧摆在第一个目标,其他的什么都不求?要求智慧,一定要得清净心,清净心的作用就是智慧。清净心像一面镜子一样,起用是照,照见,这是有智慧了;心不清净,没有法子。要想心地清净,心就不能有一丝毫的染著;世间法五欲六尘,出世间法大小权实统统不染,这个要紧。

  学佛是两种方式,一种从行门下手,就是真正用功夫,从清净心下手;另外一种,从解门下手,从研究理论下手。这两条路子,哪一条占便宜?给诸位说,从行门占便宜。行门下手心清净,很多佛法都不懂没有关系,为什么?他能够断烦恼,决定能够往生,心净则土净。从解门下手,统统搞清楚了,然后要从头修起,有解无行,不能成就的。从行门下手,是以行为主,以解为辅助,不必刻意去求解,不过分的去求解,慢慢自自然然就通达了,这个方法非常正确。走这个门,无论是读经、无论是听讲,懂一句就一句受用,懂两句就两句受用;不懂的不要紧,不要去理会,下一次再听就懂了,多听几遍自然就明了了,何必在这一段一句里去钻牛角尖?这反而把心搞得不清净了,这个非常非常重要。所以要以清净心为主。

  无量寿经  (第二十三集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0023

 



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