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 净土法门:人真的把这个事情搞清楚,我相信他不会得罪一个人,为什么


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/1 11:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  义寂大师说:「天地之间,五道生死,因果分明」。「表因必有果。如是业因,如是果报,一丝不爽」。人真的把这个事情搞清楚,我相信他不会得罪一个人,为什么?后头有果报。我瞪他一眼,他明天可能会瞪我两眼;我对他一个微笑,跟他见面他就常常对我微笑,这不就是因果吗?我尊敬他,我爱护他,我帮助他;他尊敬我,他爱护我,他帮助我,有过之而无不及,关键就在那个真心,真心能感动人,恶人都被你感动,那就是你的功德,你把他度化了。他本来不善,他看到你对他那么善,良心发现,他变成善人了。你在这个世间真正度一个人,这个人得度了。先帮他断恶修善,然后再进一步帮助他学佛,最后帮助他往生成佛。菩萨的心,抓住缘,自己一定肯干,不捨弃一个众生。帮助一个众生回头向善,帮助他将来能够学佛往生,这个功德多大!世出世间没有超过这个功德的。

  度人靠嘴不行,他不相信,要靠行为。这个行为最重要就是真诚的爱心,真诚、清净、平等、正觉裡头生的爱心,那个爱心叫慈悲。这个慈悲心的裡面是什么?裡面是真诚、清净、平等、正觉,那是他内涵,表现在外面慈悲。点点滴滴的慈悲、分分慈悲,裡面统统含着真诚、清净、平等、正觉,你说他能不感人吗?这感动人。我们一般人的爱心是什么?裡头没有真诚、清净、平等、正觉,所以那个爱心不能感动人,别人是感受一下很欢喜,欢喜完就忘掉了。如果你是用这种心对待人,纵然跟他见一次面,他一生不会忘掉。那个人真是好人,那个人对我真好,纵然只有一次,他阿赖耶印象很深,他还希望有第二次,还希望有第叁次,最好能够常住在一起共同学习。

  人业习不一样,遇到传统文化,遇到真正佛菩萨教诲,还是不能亲近,那是什么塬因?他自己本身有一些毛病习气,不能跟大众相处,这是他本身的问题。而道场负责人他没有成佛,他也有业障习气,他不喜欢你,你就没有办法学习。除非真正把这个道理懂得了,自己在家裡可以真修,修成功之后你就放光,像刘素云这样的人。由此可知,能不能成功,自己要佔百分之九十,外面缘顶多百分之十而已。所以外缘的障碍,不但不能够怨恨,要感恩,这是真的,他障碍我,我还是能成就。我只要有一个得力的人帮助我,我这一生就是这样的,真的只有一个韩馆长叁十年始终护持,我们根基才扎稳。我们不是上根利智,上根利智的人十年就够了,你看我需要叁十年,这下根人,中根人二十年,下根人叁十年。她叁十年帮助我,我这个根基才扎牢,不受外面环境影响,能够随缘。善缘能随,恶缘也能随,我没有障碍,我就看得非常清楚。看什么?看一切众生造业不同、受报不同,业因果报丝毫不爽。义寂师在此地说的,「天地之间,五道生死,因果分明」,一点都不错。每一个人起心动念、言语造作都在造业因,那都是业因,有因必定有果,这个果报一丝不爽。

 

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