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 净土法门:极乐世界的人,心中只要有感,罗网当中它就有应


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/4 7:53:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【金珠铃铎。周匝条间。】

  『条』是树条,树的枝条系『金珠』,宝珠。系铃,『铃铎』,「铎」也是大的铃铛。不但美观,而且风吹的时候,音声非常之美妙。

  【珍妙宝网。罗覆其上。】

  树上面有罗网。罗网现在比较少看到了,在中国大陆也不多见了,几乎都破坏了。但是到日本可以看到。...

  【百千万色。互相映饰。无量光炎。照耀无极。一切庄严。随应而现。】

  前面这个几句,我们还能够想像的到。因为这个树是众宝所成,树上面枝条所装饰的也是众宝之王,上面罗网当然也是众宝所成。西方世界这个珍宝,前面说过了,不但放光,而且都有香气,香光庄严,所以『照耀无极』。

  经上给我们说的,西方世界没有日月,不需要日月。为什么?所有一切珍宝统统放光,每一个人身上也放光,所以它那个地方没有夜晚。不像我们这个世间有白天、有晚上;它没有夜晚的,光明世界。

  『一切庄严,随应而现』,这一句就妙极了。「应」是感应。在那个地方的人,心中只要有感,罗网当中它就有应。譬如说我们到西方极乐世界去了,忽然想家了,想到我们这个娑婆世界,我们这一边还有亲戚朋友;我这个念头一生,这个宝网里面就像电视一样,我们这个世界的影像全部在那里,你统统看的见。你想诸佛菩萨,譬如我们到西方极乐世界,想想弥勒菩萨兜率内院,兜率内院就现前,弥勒菩萨在那里讲经说法。不但你能够见到,而且也可以听到;不但可以听到,而且可以对话,不可思议!我们今天电视还没有这个能力,你只能看、只能听,你不能问;西方世界那个地方,你可以问,如同面前。所以这个是「随应而现」,这个不可思议。

  所以你在西方世界的时候,无论十方诸佛刹土,想见哪一尊佛,想听个什么法,想知道一些什么事情,统统在罗网里面显现出来了,随念就有应。

  【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和雅。十方世界音声之中。最为第一。】

  这一段经文里面,我们特别要注意的是风吹宝树的枝叶出音声。这个音声不但美,而且说法,能够觉悟一切迷惑众生,这是宝树不思议的功德。它音声究竟能够达到多远?这是我们要注意到的,『遍诸佛国』;换句话说,无远不到。尽虚空遍法界一切诸佛刹土,极乐世界宝树的音声周遍。音声之妙,十方世界音声之中,它是第一,没有比这个更微妙的了。所以这个世界称为极乐,所以这个世界称为第一,纯粹是从教化众生这个角度上来说。

  音声我们有没有听到?我们虽听到,也不认识,也不知道。最为第一的音声就是称念阿弥陀佛。西方世界念佛、念法、念僧,我们在《弥陀经》上看到的,这个经上也看到,这个音声就美妙了。

  【若有众生。睹菩提树。】

  你看见了,你见到这个树了。

  【闻声。】

  听到这个树发出来的音声。

  【嗅香。】

  树有香气,你闻到了。

  【尝其果味。】

  树上有果。或者:

  【触其光影。念树功德。皆得六根清彻。无诸恼患。住不退转。至成佛道。】

  这是把宝树作用全体给我们说出了。所以西方世界这些树,跟十方一切诸佛世界那个树木不一样,是阿弥陀佛以这个方式来教学的,教学的工具。

  无量寿经  (第三十三集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0033

 

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