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 嘎玛仁波切:既然尘垢是外来的,只要用对方法,就一定能够去除


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/4 22:43:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  导语:佛与众生的区别,只在于悟与迷。烦恼业力,不是如来藏的本质,只要将暂时的客尘清净,智慧光明就会自然显露。

  佛陀告诉我们:“众生本即佛,然为客尘遮,垢净即是佛。”所有众生都本具如来藏,只是被客尘暂时遮覆了,只要客尘垢染完全清净,就是佛了。这些客尘垢染,就是内心的不良习气,包括贪嗔痴慢疑等烦恼,以及杀生、偷窃、邪淫等业力。

  将烦恼业力比喻为客尘,就说明它们不是如来藏的本质,而是像外来的客人,是暂时性的尘垢。

  只要用对方法,去除烦恼业障,尤其是无明我执,就能让本有的智慧光明显露。

  好比天空云层密布时,我们看不见太阳,但我们也知道,云层上的太阳还是很灿烂,只要云雾消失,就会见到太阳。

  心的本质——如来藏,具备了慈悲与智慧的光明,就像太阳一样灿烂。不论好人或坏人,不论人类或动物,不论轮回或涅槃,不论凡夫或诸佛,如来藏从来没改变过。

  既然如来藏是众生的本质,所以,一切众生都能成佛。自己是未来佛,所有众生也是未来佛,不论是天上的飞鸟、水中的游鱼,或是陆上的所有生物,都可以成佛。就这一点而言,众生都是平等的,只是现在显现的样貌有所不同。

  但如果众生的如来藏和诸佛没有不同,为什么显现上,却是天差地别呢?原因就在于觉悟或迷乱。

  十方三世诸佛已经觉悟,净化了烦恼障、所知障等垢染,如来藏的智慧光明自然显露了。就像天空没有被云雾遮蔽,太阳非常灿烂。

  而凡夫的如来藏光明,被烦恼遮住了,处于迷乱之中。

  只要开始清净烦恼业力,如来藏就会逐渐显现,直到完全清净时,就是佛了。

  所以,为了不受业力的束缚,不受业果的痛苦,通过忏悔而净化心灵,就成了学佛者的共同目标。

 

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