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 净土法门:一切万物全是基本的物质排列方式不相同,基本的物质是一个


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/5 7:52:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【亦无四时。寒暑。雨冥之异。】

  西方极乐世界跟我们这个世间不一样,我们这个世间有春夏秋冬,有『四时』在变化。西方世界没有,没有「四时」。实际上就是告诉你,西方世界的人没有时间的观念,我们这边人有时间观念,有空间的观念,西方世界的人没有。这个前面跟诸位报告过了,时空这一些观念都是抽象的概念,决定没有事实;换句话说,全是一种虚妄的执著。西方极乐世界的人各个都是住真实慧,对宇宙人生真相都彻底明了,他怎么会有虚妄执著?不会有的。所以像这些遍计所执,他们那里统统没有。

  也没有气候的变化。『寒暑,雨冥』是说天气的变化,没有,他们那个世界就是非常的美好。也许我们会想到,天不下雨,地上东西怎么生长?有生长就有毁灭。西方世界一切万物都是无量寿的,都是不生不灭的。我们要依赖这个大地,生活要依靠它,吃的穿的都依靠它。到西方世界不依靠,什么都不依靠。西方世界生活来源从哪里?完全是自性变化的,不要操一点心,也不要费一点力,一动念,你所需要的东西都在面前了,不需要就没有了。所以那一边没有垃圾的问题。现在我们这个世间好多国家地区,垃圾成了问题,西方世界没有。

  【复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等山。】

  这是讲大地的形状,经上所讲的是我们地球上的状况,西方极乐世界没有。它那里有水,水是七宝池,水跟我们这边的水不一样,叫八功德水。我们这个地方的水往下流,西方世界的水可以往上面流。它的水轻,我们的水重。它可以往上面流,可以随心所欲来表演,水也会跳舞,也会表演。

  【唯以自然七宝。黄金为地。】

  所以他们的地是宝地,宝有光有香,而且是透明的。这也很奇怪,我们没有法子想像。实在从物理上来解释是讲的通,香光是自性里面本来具足的德能,我们迷失了自性,这一份的德能丧失掉了;到达西方世界,因为你的心清净,心净则土净。诸位念佛的同修,希望求生净土,这个不可以不知道。

  经上教给我们「发菩提心,一向专念」,这是往生西方极乐世界必须要具备的条件。我们今天只有一向专念,没发菩提心,行不行?不行。发了菩提心,不肯一向专念,也不行。必须要发菩提心,一向专念,才能成功。这就是古大德常常在净宗经论上讲「信愿行」三资粮,发菩提心是信、愿,一向专念是行,必须具备这三个条件,三个条件缺一条都不行。三个条件统统都具足了,为什么能往生?西方世界清净庄严。

  换句话说,如果用我们现在科学假设的话来说,我们比方来讲,所有这些物相都有基本的物质,叫它原子也可以,叫它电子也可以,在佛法里面叫做微尘。我们知道一切万物全是基本的物质排列的方式不相同,这称为元素,我们今天讲方程式,排列的方程式不一样,这称为元素,组成元素。由元素组成各种不同的物质,但是它基本的物质是一个,完全相同,排列不相同。

  《金刚经》讲的一合相。「一」就是那个基本的物质,「合」是组合。整个虚空法界都是同一个基本的物质所组合的现象。如果这个组合能顺其自然,它的德能完全显示出来了;如果不顺自然法则,它这个组织就改变了;这一改变,原有的德能就丧失掉了,就不起作用了,就这么回事情。我们今天的组织就不自然,怎么不自然?有妄想。你要问这个大宇宙的组织,它是怎么样组织出来的?佛在经上给我们说,一切法从心想生。

  我们常常想到我们身体健康,身心愉快,你这个生理的细胞组织就正常,就不生病。常常想著,这个地方痛,那有病了;不要想多久,想一、两个星期,保证这里就生病。为什么?它里面分子组织,它就改变了,随你的想在改变。想到病很重,不得不死了,非死不可。你要晓得这个。

  所以佛讲这个观想法门,不可思议!哪个人不在修观想,所有人都在修观想,看你观的什么,想的什么,每一个人想的不一样。佛教我们想佛,想菩萨,不要想别的,使我们这个身体一切细胞组织排列能够顺其自然,顺其自然是最健康的。

  所有一切疾病的根源从哪来的?今天医药上、医学上找不到,他不晓得,统统从妄想来的。你没有妄想,哪来的疾病?疾病这个名词也听不到,医药这个名词也听不到,全是从妄想、分别、执著而来的。

  西方世界的人不打这个妄想,没有这些念头,他一切都顺乎自然,称顺法性,所以无量的功德自自然然就现前了。所以人家那个地,这个地是居住环境,这依报,依报随著正报转。我们的心正常健康,身就健康;身心正常健康,我们的环境就正常,所谓风调雨顺,就正常。所以整个世界一切所有的变换,都是与人心息息相关,它有感应,统统是与心之所感。这是真正的事实真相,道理就在此地。

  因此西方世界的人各个都是健康的,他所感得的地,七宝的。实在讲它那个七宝跟我们现在土沙是不是一样的?确实是一样,你把它一分析,原子、电子,分析到基本粒子,确实是一样,它组成的方程式不一样。他们是清净心组成的,我们是善恶念组成的,这就不相同。不是我们这里不能看到像西方世界一样的七宝,只要我们心清净就见到了,心不清净见不到。

  所以一切万法真的是「唯心所现,唯识所变」。我们这个世界、西方世界,乃至於十方一切诸佛刹土,都不能违背这一个原则。他们是『黄金为地』。

  【宽广平正。不可限极。】

  西方世界的大地是琉璃,我们在经论上都读到。虽然是七宝,七宝当中是以琉璃最多,占的比例最多。琉璃是什么?当然它那里所讲的七宝,我们这个世间都没有的,只有类似的,实在讲不能相比。琉璃就是绿色的玉,我们今天讲翡翠,玉里面最好的。所以它那边的地也是绿色的地,人家绿色的是琉璃地,透明的,地底下都看得清清楚楚的,透明的。「黄金为地」是什么?黄金是铺马路的。我们这里黄金都不得了,都做成首饰,装饰品了;人家是作铺马路的,马路是黄金铺的。那个金之成分之好,绝对我们这个世间黄金不能相比,不能比。

  极乐世界是不是说出这些让我们羡慕,好像那边是富贵享受。不是的,它是自然的,它不是人为,也不是每一个人贪心所变的,贪心变不出来;是清净心,称性、自性的性德所现的,决定没有贪心。这个地是平正宽广。

  【微妙奇丽。清净庄严。超逾十方一切世界。】

  它为什么,微妙、希奇、华丽、清净、庄严?为什么超过十方诸佛的世界?十方诸佛世界是佛的愿力与众生善、恶、无记这一些业力所变现出来的。西方世界是佛的愿力,是所有一切往生念佛那些人,他们的功德愿力所成就的。我们想想,那个因不一样,果就不一样了。凡是往生西方极乐世界的人,他们只修净业。善业尚且不修,何况恶业?他修的是净业,是净业所感。这跟十方世界之因不相同,果报不一样,道理在此地。所以超过十方一切诸佛刹土。

  无量寿经  (第三十二集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0032

 

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