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 净土法门:临终这个人见到佛来接引,一定是先接触到佛的光明


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/8 8:09:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  临终这个人,见到佛来接引,一定是先接触到佛的光明。佛有光,佛在这个时候不但有身光,而且放光,佛光注照;佛光一照,他这个时候见到了,见到佛光,闻到宝香,他的罪业就消失了,他的功夫就增进了。

  平常我们讲往生最低的条件是要念到「功夫成片」。一天到晚心里面只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,没有任何的牵挂,没有任何的思惟,所思所想统统是阿弥陀佛,这叫功夫成一片。没有到一心,这是烦恼是伏住,这一句佛号把烦恼伏住,烦恼并没有断,叫带业。临终接触到佛光,闻到宝香,就把你功夫提升了一倍。

  所以鸠摩罗什大师译的《阿弥陀经》里面讲的「一心不乱」,这个话没有讲错。但是释迦牟尼佛当年说法,那个原文里头不是一心不乱,一心不乱是鸠摩罗什大师译的。如果以一心不乱这个功夫往生,那往生的人就很少了,相当不容易。但是你自己只要到功夫成片,往生的时候一接触到佛光,佛来一接引,就把你提升到一心不乱了,所以他并没有说错。何况这个一心不乱里面,功夫有浅有深,有事一心,有理一心,事一心跟理一心也分很多等级。

  无量寿经  (第三十七集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0037

 

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