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 净土法门:处处用真心,吃亏、上当怕什么,划得来


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/8 8:12:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【发菩提心。持诸禁戒。坚守不犯。】

  佛在此地教给我们一定要『发菩提心』。什么叫「发菩提心」?简单的讲,我们对人、对事、对物,这个用心总不外乎这三大类,对人、对事、对物就统统包含了。一定要用真诚心,决定不能欺骗,不能虚伪。真诚就是菩提心,所以菩提心的本体,《观经》讲的「至诚心」,就是真诚到了极处。以一个真诚的心待人、对事、对物,无论什么人都用真心去对待。也许有人问,我处处用真心,那我吃尽了亏了?吃亏怕什么,上当怕什么,你在这个世间能活几年?我吃一百年亏、上一百年当,也划得来,我往生西方世界,到那里无量寿,值得!不肯吃亏,不肯上当,好吧,来生再轮回,生生世世再搞这些东西。这个要认识清楚,然后才甘心情愿吃亏上当,我也不骗别人,我也不用一点虚伪的心来对人对事;决定不干,一定真诚。

  对自己,遵从佛的教训,一心称念。对人,也遵从佛的教训,佛教给我们应当具有什么样的心态,应当具有什么样的行为,我们统统照做。这一些全在『禁戒』这一句里头。这个「禁戒」不必到别的地方去找,本经具足,本经三十三品到三十七品就是禁戒。

  所以我这些年来到处提倡,同修们真正修净土的,早晚课念《无量寿经》。如果时间不够,没有那么多的时间,早课念第六品,就是念四十八愿,就念这一品,然后念佛,佛号当然是愈多愈好,看你的时间;晚课念三十三到三十七,念这个五品,这五品是戒律。我们这样修法就是持戒念佛。念第六品,我们要发愿;念久了,慢慢的把阿弥陀佛四十八愿变成自己的本愿,我们的愿跟阿弥陀佛就相同,心同愿同。三十三到三十七是阿弥陀佛处事待人的一个态度,我们要学,学阿弥陀佛的行为,我们的行同佛。所以戒律统统本经都具足了。三学具足,就是戒定慧三学,本经统统具足。

  『坚守不犯』,佛教给我们做的,我们就做;佛教给我们不可以做的,我们就决定不做。

  无量寿经  (第三十七集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0037

 

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