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 嘎玛仁波切:想让自己健康、长寿,首先要从不杀生开始


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/9 14:04:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  对很多人来说,接触佛法的时间虽然稍微晚了一点,但如果在生命的旅程中,能够有幸得遇佛法,那么早遇晚遇都没有任何差别——只要你能虔心好好修行。很多弟子是晚年才皈依佛门,也有很多弟子,在妈妈怀孕的时候就已经参加共修了。能够听闻佛法,所以生下来没多久就皈依了。

  “当愿出生即遇正妙法”是最理想的,而这需要因缘福报具足,和前生的愿力也有很大关系。如果能投胎到佛教比较盛行的地方,比如藏区,或像小乘的泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨这些地方,那可能从小还有机会出家;但对大多数居士来说,能够遇到正法,已经是非常幸运了。

  全世界人类的数量看似是越来越多,但是仔细想一想,和我们最近的六道众生是什么呢?是畜牲道,也就是我们所讲的动物世界,生物世界。跟它们相比的话,那人类的数量真是太少了。

  一个人的身体里,每分钟都有3亿左右的细胞死亡,每天体内大约有10到50万亿个细胞经历新陈代谢;世界上最大的蚂蚁窝里面有几十亿的生命——和地球上的人类差不多的数量。由此看来,我们人类真是太少了,而暇满人身更是难得!

  我们觉得暇满人身难得,而众生同样将生命视为珍贵。所以,一个佛弟子,首先要懂得珍惜生命——不仅珍惜自己的生命,也要珍惜一切众生的生命。

  从杀生开始,实际上人类的偷窃、邪淫、恶口、包括贪嗔痴嫉妒傲慢等等,都是为了自己更好的生存;而为了求更好的生存,人们不惜伤害别的生命,这就会成为痛苦的来源。

  比如,人们为了得到别人的赞美,会贪图动物的毛皮。裘皮貂皮水獭皮,和羊绒比能好到哪里去呢?也好不到哪儿去。但是,人类觉得它们昂贵,就会产生出一种虚荣心。

  在藏地,所谓的家境好一点,就是男人要有虎皮装、豹皮装,女人要有水獭装。一件衣服下来,一只老虎还不一定够做一个男人的衣服。全世界的动物里,最昂贵的虎皮、豹皮,基本上被我们藏族这些所谓的佛教徒“杀”得差不多了。虽然自己没有亲手去“杀”,但是你去买,就会造成杀戮的缘起。没有买卖,就没有伤害。近十几年开始,藏族人已经在反省,自发地开始禁止了。要不然节日一到,衣服穿出来就是一批动物在那儿;不是老虎、豹就是水獭,都出来了,这多么残忍。

  现在好了,连羊皮都不太穿了。因为现在经济发达了,人造的东西越来越好,没必要穿这些。以前古时候如果不穿羊皮,而藏区冬天的气温零下三四十度,不可能生存。后来穿这穿那,大部分是为了满足自己的虚荣心,还有一种是从众心态。看到那个有钱人有一个,觉得自己现在有点儿小钱了,不买就好像跟不上潮流似的。

  人类为了自己的贪婪,对大自然的生物进行着不公平的伤害,自己也会付出昂贵的代价。

  现代人,已经不满足吃饱穿暖,很多人要高层次的生活;祈求自己能长久的健康美丽,注重保养的人有很多了。我微信的五千人好友的上限已经满了,一打开朋友圈,就像逛百货商场——很多人在卖保健品、化妆品、保险等等。求生存,这也没有什么问题,但是作为一个佛教徒,大家要知道,要想让自己健康、长寿,首先要从不杀生开始。

  惟有不杀生,人类才会长命;惟有不杀生,自己才会少病。所以,一定要记住,不要伤害众生。

  人类的需求是希望自己越来越好,但做的事情不要与善业背道而驰。

 

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