南怀瑾：宗镜录略讲下册(第五十四章)

   日期:2019/11/10 10:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　第五十四章无花休怨春02

　　如何开发记忆力与智慧

　　又善男子。如天元旱。河池意干。万卉焦枯。百谷零落。婆伽罗王。七日构云。四方淫雨。大地沾洽。一切种子皆萌芽。一切根株皆开发。一切枝叶皆郁茂。一切华果皆敷荣。

　　这里说明修止是学佛的第一步，等于夏天大旱到处一点水都没有，得了止以后就好像天上有甘露降下来，干枯了的百草都会重生。婆伽罗王，就是佛经上的大龙王，以七天的时间兴云施雨。得了止后有什么好处呢?下面就是它的形容：一切种子皆萌芽，一切根株皆开发，不但此生的记忆恢复，就是很多劫以前的事你也都会清楚。假如过去读过书的，得了定以后智慧开发了，诗也会作，文也会写了。因为在阿赖耶识田中，我们过去的种子还在。我们过去的种子不起作用，那是因为我们不在定中，因此无法发生作用。

　　‘一切枝叶皆郁茂，一切华果皆敷荣’，譬如大家学佛都想得神通，其实神通是修道的枝叶，悟道才是根本。

　　无花休怨春

　　人亦如是，以散逸故。应生善不复生。已生善还退失。禅定河干。道品树灭。万善焦枯。百福残悴。因华道果。不复成熟。

　　我们一般人为何变成普通人而不能得道，因为自己‘散逸’，散是散乱，逸是放逸。所以应该生的善根没有发起。不能说我们全都是坏人，我们前生也曾做过好事，可是我们没有定力，以致于前生的善报发不起来。而且人因为散乱、放逸而严重到‘已生善还退失’，这一生一些善根刚刚萌芽的，因为你散乱、放选，这点善根也退失掉了。‘禅定河干，道品树灭’，禅定之河也干了，得道也没希望了。‘万善焦枯、百福残悴’，放逸、散乱的果报会使得我们的万善焦枯那么严重，而且所有福报因为没有得定也都憔悴了、凋零了。‘因华道果，不复成熟’，修定是因，成道是果，因为不修定，所以不复成就。

　　若能闲林一意。内不出。外不入。静云兴也。发诸禅定。即是降雨也。功德丛林。暖顶方便。眼智明觉。信忍顺忍无生寂灭忍。

　　‘若能闲林一意’，我们打坐做功夫，不管念佛或是空观也好，假使能做到只有这一念，就叫做闲林一意。‘内不出、外不入’，我们的念头不向外攀缘想东想西，外面的境界也不会影响到我们做功夫。‘静云兴也’;这就是初步达到静的境界。

　　‘发诸禅定，即是降雨也’，静的境界不是定，而是定的前兆。他比方说，我们修定的人若是意念专一了，而内不出、外不入时，就好像在下雨前天上起云了，这个形容得非常好。明白一点地说，各位学静坐的，一上坐两腿一盘、手一摆准备静的时候，此时最静，你把握这一刻就对了，再过一下子就不静了。真的是不静吗?其实不然!虽然坐到后来腿胀脚麻腰酸，其实正是静云兴也。就好像天之所以会下雨是由于地上的水气经过蒸发上升，碰到冷气团就凝结成云雾。

　　其实只要心理静到极点，念头一定，生理的变化就是静云兴也。只要这一点认识清楚了就可以慢慢做功夫了，而一般人所谓的打通任、督二脉、三脉七轮，其实在教理上都是属于静云兴也。

　　然而一般我们做功夫，由平静使生理起变化而里面的念头就跟著跑出来了，而觉得这里酸、那里胀，因此无法做到内不出、外不入，往往功夫就到此为止而无法再进步。

　　假如你能认识这些现象不过是定的前兆，静云兴也。进一步才可以谈到如何发诸禅定，到了这个定境界就转入意念的境界了，不要被生理转著走。一转入这个境界‘即是降雨也’，头顶上慢慢清凉而有甘露水下来，也有一个名词叫醍醐灌顶。甘露下降，头顶清凉是开发定的境界的前兆。在教理上还未到初禅而是轻安，‘轻’是身体变得轻巧，走起路像树叶在空中一样地舒服;‘安’是安详，所有的病痛都没有了。所以叫轻字，而且一定是从头顶上发起。跟著下面得到定了以后，‘功德丛林’，佛教育我们要修功德，到了定的境界一切功德才能成就，就像原始森林一样的茂盛。‘暖顶方便’，‘暖’以密宗而言，就是发起拙火，得暖的话打坐腿就不会麻了，慢慢地全身发暖，暖了以后就柔软了，不管是九十几或一百几，得暖以后原本硬化的老骨头都会变成像婴儿般。‘顶’，是开顶，到达了

　　顶，气脉就全通了，有一天身体机能坏了，就可以很潇洒向亲朋好友道别而来去自如，只有很轻微的不适而不痛苦。若功夫只到暖位想生死来去自如是做不到的，腿还发麻的就差得更远。‘方便’，就是方法，在修行的过程中不同的程度要用不同的方法，到了四加行的暖顶位后，所有修行的方法才会清楚。

　　‘眼智明觉’，智慧的眼睛打开了，一打开书就知道这是正法或是邪法;或是明了它是讲哪一种渐次所用的方法。‘明觉’，是自己悟了。‘信忍’，因为对于佛法有了真正的体悟，因此生起坚定的信心得以安住，而不会被自己心理上偶尔现起的烦恼所干扰。‘顺忍’，乃至于有人无理地打骂也不会动气，而是自然地宽宏大量及无限的慈悲。‘无生寂灭忍’，万缘不起，一念不生。这是讲到由静到定的初步就能生起那么大的功德力量。

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