首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 嘎玛仁波切:主意识的分别,掌控着我们的喜怒哀乐,与外境无关


   日期:2019/11/11 17:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  学佛以后,大家都希望赶快证悟空性,获得解脱。因为证悟空性之后,烦恼业障会开始消失,直到成佛时,连习气都不存在了。就像覆盖大地的冰雪,只要阳光一出来,就会逐渐融化,终至不见。那么在这之前,业力藏在哪儿呢?在内心深层的阿赖耶识。

  心的主要分别能力,在佛教里称为主意识,又称第六识,具有分析、推理、判断、记忆等作用。而眼识、耳识、鼻识、舌识、身识等五识,也就是一般说的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等感官觉知,叫做分意识。

  我们是通过眼、耳、鼻、舌、身去感受外境,但它们就只是感知,而不会做任何分别。前五识的感受传到了第六识,才会加以分别,产生念头和情绪。所以,眼识、耳识等五种感官识,也称为无分别识。

  比如,眼睛看东西时,就只是看到整体影像,不会有颜色或形状等细部分别。眼识看到的传到主意识之后,才由主意识分别出颜色、形状和大小。接着,又随着主意识的好恶,会喜欢或讨厌某一种颜色。如果心情好,平时讨厌的颜色也不讨厌了,若心情不好,平时喜欢的颜色,也令人生厌了。事实上,眼睛见到的对境,并没有改变,却产生了不同感受,关键就是主意识的分别作用。

  耳朵也是如此。耳朵听到声音,不会生起好不好听、喜不喜欢的分别,而是主意识在分别这是我喜欢的声音,这是我习惯的语言,这些话与我性格不和。当你心情舒畅时,对任何笑话或赞美,都会心生欢喜,哪怕别人挑剔你的毛病,你也不会太在意。如果心情不好,同样的笑话或赞美,在你听来都令人厌恶,甚至反感至极。

  舌头尝到的味道也一样,心情好的时候,任何食物都觉得美味,胃口也很好。心情不好,食物无法带来快乐,平时再喜欢的美食,也无法引起兴趣了。

  表面看起来,是外境让心生起了情绪和思维,但事实上,我们感到快乐或痛苦,生起了喜怒哀乐,关键并不是外境,而是自己的心。这就说明主意识掌控着一切。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:嘎玛仁波切       证悟空性)  

 嘎玛仁波切:淡化自我的宠爱,化私利为慈悲,才不会恐惧无常 

 嘎玛仁波切:有多少疾病,是为了满足口腹之欲而“祸从口入” 

 嘎玛仁波切:管好心念和嘴巴,任何时候都不要传播道听途说的 

 嘎玛仁波切:网上卖的犯太岁的挂牌,真的能化解太岁吗? 

 嘎玛仁波切:心存善念,最后受益的反而是自己啊! 

 嘎玛仁波切:修财神法的“密意” 

 嘎玛仁波切:累积福报最刻不容缓的观念 尊重生命 

 嘎玛仁波切:过度呵护只会消耗孩子的免疫力,提升身心的承受 

 嘎玛仁波切:心有定力,不因外境所转,就是快乐的主宰者 

 嘎玛仁波切:如何让生命之苦变得更香甜一些? 

 嘎玛仁波切:谨慎!疑心病,真会让人造作下地狱的罪业 

 嘎玛仁波切:发愿和回向的差别